گارنی GARNI
 
ارائهء نوشته ها، تحقیقات ، ترجمه ها و مقالات و نظرات و پیشنهادات در زمینه های گوناگون

چند خبر دیگر

 

شدیدترین حملات ترکیه به «پ.ک.ک» هم‌زمان با تشدید خشم کردها

 

 

 چند ساعت پس از آن‌که رجب طیب اردوغان، رئیس جمهوری ترکیه، اعلام کرد روند صلح با کردها «ناممکن» شده، جت‌های جنگنده ترکیه شب گذشته شدیدترین حملات را بر ضد مواضع کردها انجام دادند. دفتر احمد داوداغلو، نخست وزیر ترکیه، با صدور بیانیه‌ای اعلام کرد این حملات، شش موضع حزب کارگران کردستان، از جمله پناه‌گاه‌ها، انبارها و غارها را هدف قرار داده است.

یک مقام ارشد ترکیه هم به «رویترز» گفت این بزرگ‌ترین حمله بر ضد شبه نظامیان کرد از زمان آغاز آن در هفته گذشته بوده است. ترکیه از روز جمعه گذشته حمله هم‌زمان بر ضد مواضع داعش در سوریه و کمپ‌های «پ.ک.ک» در شمال عراق را شروع کرد. این کشور عضو ناتو همچنین پایگاه‌های هوایی خود را به روی ائتلاف ضد داعش به رهبری ایالات متحده گشوده و پس از سال‌ها بی‌میلی به خط مقدم مبارزه با داعش پیوسته است. در مقابل، ناتو روز گذشته حمایت کامل خود از ترکیه را اعلام کرد.

با این وجود، حملات ترکیه بر ضد «پ.ک.ک» بسیار شدیدتر از حملات این کشور بر ضد مواضع داعش بوده و این بدگمانی را پیش آورده که هدف اصلی ترکیه از این عملیات مقابله با بلندپروازی‌های سیاسی و سرزمینی کردهاست.

صلاح‌الدین میرتاش، رئیس حزب کردی دموکراتیک خلق‌ها خواستار توقف فوری خشونت‌ها از هر دو طرف شد. دمیرتاش به خبرنگاران گفت: «ما آمادگی داریم با همه سیاست‌مدارانی که خواستار دست‌یابی به این هدف هستند همکاری کنیم

مقامات ترکیه می‌گویند حمله بر ضد «پ.ک.ک» پاسخی به تشدید خشونت‌های این گروه در هفته‌های اخیر از جمله حملاتی است که منجر به کشته شدن چندین افسر پلیس و سرباز این کشور شده است.

 

 

 

 

 

ملا عمر، رهبر طالبان «درگذشت»

 

 

 

. دفتر ریاست جمهعوری افغانستان اعلام کرد که ملا عمر، رهبر طالبان، درگذشته است. با این حال، هنوز طالبان در این‌باره اظهارنظر نکرده است. سخن‌گوی طالبان اعلام کرده در این‌باره صحبت خواهد کرد.

سخنگوی دستگاه امنیتی این کشور نیز اعلام کرده که ملا عمر دو سال پیش درگذشته است.

انتظار می‌رود ریاست جمهوری افغانستان تا ساعات آینده در این مورد کنفرانس خبری برگزار کند. بنا بر اعلام منابع خبری، این خبر را منابع پاکستانی در اختیار مقامات کابل قرار داده‌اند.

در عین حال، خبرگزاری «فارس» به نقل از منابع خبری پاکستان، امروز صبح این خبر را تائید و اعلام کرده بود که ملا عمر در نتیجه ابتلا به بیماری سل درگذشته است. طبق این خبر، فرزند ملاعمر جسد پدر خود را که گویا دو سال و چهار ماه پیش درگذشته شناسایی کرده و جسد او در افغانستان دفن شده است.

گفتنی است این خبر در حالی اعلام می‌شود که انتظار می‌رود دومین دور گفتگوهای صلح بین طالبان و دولت کابل، چند روز آینده آغاز شوند.

 

 

 

تقویت ناوگان هوائی ایران با هواپیما‌های روسی!

 

 

 

.سرپرست سازمان هواپیمایی امروز ابراز امیدواری کرد که ناوگان هوایی ایران با هواپیماهای ساخت روسیه تقویت شود.

محمد خدا کرمی در همین ارتباط گفت "ایران در حال برنامه ریزی برای گفتگو با روسیه در زمینه خرید هواپیمای مسافربری است."

این در حالی‌ است که استفاده هوپیما‌های ساخت روسیه در ایران همواره منتقدان جدی داشت چراکه بیشتر سوانح هوائی در ایران مربوط به هواپیما‌های روسی بوده است. حالا این سوال مطرح است که با توجه به توافقنامه وین و رفع احتمالی‌ تحریم‌ها در آینده نزدیک چرا ایران همچنان اصرار به خرید هواپیماهای روسی دارد.

خبرگزاری ایسنا نیز با اشاره به همین موضوع نگران کننده نوشت "ابراز امیدواری سرپرست سازمان هواپیمایی کشوری به خرید هواپیما از روسیه در شرایطی است که با توجه به آمار بالای سقوط هواپیماهای روسی در کشور، مردم ذهنیت خوبی نسبت به هواپیماهای این کشور ندارند."

صحبت های سرپرست سازمان هواپیمایی در حالی‌ مطرح شد که پیش از این دبیر انجمن شرکت‌های هواپیمایی گفته بود "با توجه به عملکرد نه چندان مثبت هواپیماهای روسی در ناوگان ایران شرکت‌های هواپیمایی داخلی هیچ علاقه‌ای به خرید هواپیما‌های این کشور ندارند."

مقصود اسعدی سامانی تاکید کرده بود "عملکرد نه چندان مثبت هواپیما‌هایی مانند توپولف و سابقه‌ی ثبت چند سقوط دردناک باعث شده است هواپیماهای روسی در آینده ناوگان ایران هیچ نقشی نداشته باشند"

 

 

 دایملر، به دنبال بازگشت به بازار خودروی ایران

 

 

 

 همزمان با تلاش شرکت‌های غربی برای ورود به ایران پس از برداشته شدن تحریم ها، شرکت خودروسازی دایملر هم در صدد بازگشت به بازار ایران و همکاری با شرکت ایران خودرو است.

به گزارش خبرگزاری بلومبرگ، هاشم یکه زارع، مدیر عامل اجرایی شرکت ایران خودرو روز گذشته اعلام کرد احتمالا ایران خودرو در ظرف سه ماه آینده با این شرکت آلمانی تولیدکننده کامیون، ون و اتوبوس و خودروهای لوکس موافقت نامه همکاری امضا کند. او افزود احتمال دارد دایملر در دو سه ماه آینده دفتری در ایران باز کند.

یکه زارع همچنین تصریح کرد "شرکت مرسدس بنز شریک قدیمی ایران خودرو است و علاقه مندی و آمادگی خود برای همکاری با ما را اعلام کرده است." او از میزان مشارکت شرکت دایملر به عنوان شرکت مادر مرسدس خودداری کرد.

دایملر در سال ۲۰۱۰ پس از افزایش تنش‌های سیاسی از بازار ایران کنار رفت و از برنامه‌های خود برای صادرات کامیون‌های سه محوره به ایران صرف نظر کرد. حالا دایملر یکی از چند شرکت خودروسازی اروپایی است که در نظر دارد به بازار ایران بازگردد. بنابر برآوردها، این شرکت در بلند مدت می تواند سالانه ۱/۷ میلیون خودرو در ایران به فروش برساند.

بودو اوبر، مدیر مالی ارشد دایملر روز گذشته در لندن گفت "موقعیت ما از نظر کامیون و خودرو و سابقه گسترده مان بسیار خوب است. هنوز زود است گفته شود بازگشت مان به ایران چقدر طول خواهد کشید ولی ما با شرکای تجاری مان در خصوص آغاز مجدد کارها در تماس هستیم."

تحلیل‌گران دویچه بانک در گزارش ۱۶ ژوئیه خود گفتند در صورتی که صادرات این شرکت آلمانی به ایران به دوره پیش از تحریم‌ها بازگردد، این به معنای ۴/۵ میلیارد یورو درآمد بیشتر برای این شرکت خواهد بود.

 

 

 

مجلس از احمدی‌‌نژاد شکایت کرد

.

کمیسیون ویژه حمایت از تولید ملی مجلس از محمود احمدی‌نژاد به دلیل برگزار نکردن جلسات شورای گفت‌وگو در دولت قبل شکایت کرده است.

نادر قاضی پور که به نمایندگی از مجلس وظیفه پیگیری این شکایت را بر عهده دارد در همین رابطه گفت "قرار است گزارش پیگیری این شکایت به طور مرتب به اعضای کمیسیون ویژه حمایت از تولید ملی مجلس ارائه شود."

در زمان ریاست جمهوری احمدی‌ نژاد بارها موضوع تخلفات او از طرف منتقدان گزارش می‌‌شد اما مسئولان مربوطه به آن توجهی‌ نمی‌‌کردند و پس از پایان دوران ریاست جمهوری او تخلفات او علنی شد.

سخنگوی کمیسیون اصل نود نیز امروز بخش دیگری از تخلفات احمدی نژاد  را در ارتباط با معاونان او در زمان ریاست جمهوری مطرح کرد.

مصطفی افضلی فرد گفت "کمیسیون اصل نود قانون اساسی مجلس نهم و شخص رییس کمیسیون، بارها به احمدی نژاد رییس جمهور وقت درباره پرونده‌های بقایی و رحیمی تذکر و گزارش داد، ولی او هیچ توجه نداشت و بر این باور بودند که این موضوعات پرونده سازی است."

او می‌‌گوید در ارتباط با اینکه تخلفات این دو نفر چه بوده است به خاطر گذشت سه سال از آن موضوع حضور ذهن ندارد "اما تا جایی که می‌‌داند موضوع اصلی این پرونده مالی بود که همین موضوع باعث شد جامعه زیان‌های فراوانی ببینند."

در همین حال، اکبر ترکان، مشاور ارشد حسن روحانی، از شکایت شورای هماهنگی امور مناطق آزاد و ویژه اقتصادی از حمید بقایی معاون اجرایی رییس دولت دهم به دلیل برخی ساخت و سازها در مناطق آزاد و خودروهایی که گرفته اند و هنوز پس نداده اند، خبر داد.

در حال حاضر، محمد رضا رحیمی برای گذراندن پنج سال محکومیت در زندان است و حمید بقائی نیز اواسط خرداد ماه گذشته بازداشت شد.

 این در حالی‌ است که برخی‌ دیگر از معاونان و نزدیکان احمدی‌ نژاد هم متهم به تخلفات مالی‌ هستند.

 

 

 

 

 

 

 


نوشته شده در تاريخ پنجشنبه هشتم مرداد ۱۳۹۴ از سوي گارگین فتائی

خبرهای اخیر

 

 

 

ترکیه به بهانه مبارزه با داعش به جنگ کردها رفته است

 

 

 

 حالی که ترکیه پیش از این نسبت به انجام عملیات علیه داعش بی‌میل بوده است، پس از حمله‌ی انتحاری در شهر سوروچ که به کشته شدن ٣٢ تن انجامید، تصمیم به آغاز عملیات علیه این گروه گرفت.

هرچند که ترکیه می‌گوید، پس از تحولات اخیر ناگزیر به مبارزه با داعش شده اما حالا رجب طیب اردوغان، رئیس جمهوری این کشور از این فرصت برای سرکوبی کردها استفاده کرده و به بمباران شبه‌نظامیان کرد روی آورده است.

ترکیه با عنوان «مبارزه بدون تفکیک» با گروه‌های تروریستی در هفته گذشته برای نخستین بار حملات هوایی علیه داعش در سوریه را آغاز کرد و پس از سال‌ها بی‌میلی، دسترسی نیروهای ائتلاف آمریکایی را به پایگاه‌های هوایی خود برای استفاده‌ی نیروهای ائتلاف علیه داعش صادر کرد.

ترکیه اما به طور همزمان به بمباران اردوگاه‌های شبه‌نظامیان کرد پ.ک.ک  در شمال عراق پرداخته؛ بمبارانی که برای حدود سه سال علیه این شبه‌نظامیان کرد متوقف شده بود.

در داخل این کشور هم در روزهای صدها تن از افراد مظنون به عضویت در داعش و پ.ک.ک در یورش‌های پلیس دستگیر شده‌اند.

ترکیه اما در ماه‌های اخیر مسیر ورود گروه‌های جهادی خارجی بوده است و گمان می‌رود، هزاران تن از مشتاقان پیوستن به گروه‌های افراطی در قالب گردش‌گر وارد ترکیه شده و با کمک قاچاقچیان برای پیوستن به داعش به سوریه و عراق رفته‌اند.

حالا اما داعش برای ترکیه هم بدل به تهدید شده و در حمله‌ی هفته گذشته که داعش متهم به انجام آن شد سی و دو تن کشته شدند.

مقامات غربی اما از دیرباز هشدار بوده‌اند، استانبول و دیگر مناطق توریستی ترکیه در سواحل دریای اژه و مدیترانه اهداف راحتی برای داعش خواهند بود.

حمله اخیر داعش به گردشگران خارجی در تونس هم بار دیگر خطرات حملات این چنینی را به همگان گوشزد کرد.

با این حال اردوغان با تصمیم خود برای حمله‌ی همزمان به داعش و شبه‌نظامیان کرد با مشکلاتی همراه است.

از طرفی از او برای احیای جایگاه بین‌المللی ترکیه با در پیش گرفتن موضعی سرسختانه‌تر برابر داعش استقبال می‌شود، اما از طرف دیگر او با استفاده از این فرصت و حمله به پ.ک.ک عزم تضعف جایگاه اپوزیسیون کرد و تقویت حمایت ملی‌گرایان را کرده است تا در انتخابات زودهنگام بتواند رای‌‌های از دست رفته را به حزب خود بازگرداند.

 

 

انفجار در خط لوله انتقال گاز ایران و ترکیه

 

 

 

وزیر انرژی ترکیه، از وقوع انفجاری در خط لوله‌ی گاز ایران و ترکیه، در شامگاه دوشنبه ۵ مردادماه، خبر داد. به گزارش خبرگزاری «آسوشیتدپرس»، تانر ییلدیز، وزیر انرژی ترکیه، امروز تصریح کرد که این انفجار در استان «آغری» در ۱۵ کیلومتری مرز ترکیه با ایران رخ داد که به وقوع آتش‌سوزی گسترده‌ای منجر شد.

علیرضا کاملی، مدیرعامل شرکت ملی صادرات گاز، در گفت‌وگو با خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران (ایرنا) تاکید کرد که وقوع انفجار با این که انتقال گاز را متوقف کرده اما در مجموع بر مفاد قرارداد صادرات گاز به ترکیه تاثیری ندارد.

 

تلویزیون دولتی ایران از قول مقام‌های وزارت نفت اعلام کرد که تا سه روز دیگر صادرات گاز به ترکیه از سر‌گرفته می‌شود. ایران از طریق این خط لوله، سالانه ۱۰ میلیارد متر‌مکعب گاز به ترکیه صادر می‌کند.

هنوز هیچ فرد یا گروهی مسوولیت این انفجار را برعهده نگرفته است. این در حالی است که وزیر انرژی ترکیه «شورشیان کرد» یا همان حزب کارگران کردستان ترکیه (پ .ک.ک) را عامل این حمله می‌خواند. آنکارا حزب پ.ک.ک را تروریست خوانده و فعالیت آن را غیر‌قانونی اعلام کرده است.

آسوشیتدپرس در گزارش خود اشاره می‌کند که حزب کارگران کردستان ترکیه در گذشته نیز چندین بار در وقوع انفجار در خطوط لوله انتقال گاز و نفت دست داشته‌ است.

ترکیه هفته‌ی گذشته به دنبال یورش داعش به شهر «سوروچ»، عملیاتی نظامی را علیه مواضع این گروه آغاز کرد. در این میان، برخی مواضع پ.ک.ک در شمال عراق نیز مورد حمله قرار گرفت و این حزب دولت آنکارا را مسوول این حملات خواند.

 

 

تیشه به ریشه «شکارگاه خسروپرویز»، از یونجه‌کاری تا عبور مونوریل

 

 

 

 

 

 

شکارگاه «خسرو پرویز» کرمانشاه به خاطر برنامه ریزی برای عبور مونوریل در معرض تخریب کامل قرار گرفت.

از گزارش خبرگزاری فارس برمی آید که مسوولان شهری کرمانشاه بدون در نظر گرفتن ریشه‌های تاریخی این منطقه تصمیم گرفته اند تا از میان این محوطه تاریخی مونوریل را عبور دهند.

معماری این محوطه تاریخی با حدود ۱۱۰۰ متر طول و ۸۰۰ متر عرض به دوره ساسانی بازمی گردد و به خاطر نقوش برحسته «تاق بستان» که در آن صحنه شکارگاه خسرو پرویز شاه ساسانی را به نمایش گذاشته به این نام شهرت یافته است.

تاق بستان از آثار باستانی شناخته شده کرمانشاه در جهان است. در روزهای چشمه‌های این محوطه تاریخی بنا به دلایل نامشخص خشک شده بودند که برخی آن را به کشاورزی و برداشت‌های غیر مجاز از آب‌های منطقه نسبت می دادند، با این حال دیروز خبرگزاری‌ها از فوران چشمه‌های تاق بستان که دو هفته‌ای خشک شده بودند، نوشتند.

پیش تر کارشناسان هشدار می دادند که کشت یونجه و صیفی‌جات و ساخت مدرسه در حریم این محوطه تاریخی لطمه‌های جبران ناپذیری به عرصه شکارگاه خسروپرویز و آثار منحصر به فرد تاریخی آن وارد کرده است.

حال ایسنا در این گزارش با «مهدی رهبر»، باستان شناس پیشکسوت و سرپرست محوطه باستانی شکارگاه خسرو پرویز گفتگو کرده است. رهبر در این گزارش می‌گوید که تاکنون آثار معماری دوره ساسانی به دلیل کشت‌های مکرر و زیر و رو شدن محوطه به دست نیامده، اما وجود سفال فراوان در سطح محوطه شامل قطعات خمره، تغار، سبو و کاسه‌ها وجود زندگی در دوره ساسانی در این محوطه را ثابت می‌کند.

رهبر ضمن توضیح درباره اهمیت تاریخی و معماری این محوطه تاریخی پیش بینی می کند که با چند فصل کاوش و مرمت‌های اصولی شکارگاه خسرو پرویز می‌تواند از نظر علمی و جلب گردشگری به اقتصاد طولانی مدت ایران کمک کند.

با این حال به گفته رهبر بخش غربی این محوطه بعد از انقلاب مورد تجاوز قرارگرفته و تبدیل به محوطه‌ی مسکونی شده است.

 

از سوی دیگر با ایجاد مدرسه در بخش شرقی داخل عرصه تاریخی که بیش از ۲۰ هزار متر مربع را شامل می‌شود و چندین هکتار نیز توسط این مدرسه به یونجه‌کاری و صیفی‌کاری تبدیل شده که لطمه‌های جبران‌ناپذیری به عرصه محوطه وارد کرده است.

به گفته این باستان شناس پیشکسوت، در حال حاضر نیز مقامات استانی، مصرانه می‌خواهند با عبور مونوریل از وسط محوطه، این لطمه‌های وارد شده را تکمیل کنند.

 

 

 

 

 

 

تهران میزبان وزیران ایتالیایی خواهد بود

.

خبرگزاری‌های داخلی خبر داده‌اند که وزیر امور خارجه ایتالیا و وزیر اقتصاد این کشور هفته آتی به تهران سفر می‌کنند.

پائولو جنتیلونی، وزیر امور خارجه ایتالیا و فدریکا گوئیدی، وزیر اقتصاد این کشور، در صدر هیاتی بلندپایه به تهران خواهند آمد و با مقام‌های سیاسی و اقتصادی ایران دیدار و گفت‌و گو خواهند کرد.

پائولو جنتیلونی، وزیر امور خارجه‌ی ایتالیا، پس از حصول توافق وین اعلام کرده بود که به ایران سفر خواهد کرد.

امروزنیز، فدریکا موگرینی، رییس سیاست خارجی اتحادیه اروپا، در تهران با محمدجواد ظریف، وزیر امورخارجه‌ی ایران، دیدار خواهد داشت.

هفته‌ی گذشته نیز، یک هیات اقتصادی آلمانی به ریاست معاون صدراعظم آلمان، به تهران آمد.

لوران فابیوس، وزیر امور خارجه فرانسه، فردا برای انجام سفری یک‌روزه به تهران خواهد آمد.

 

 

 

 

واژگونی یک پژوی حامل چهارده سرنشنین

 

 

 

 

یک دستگاه خودروی سواری پژو ۴۰۵ در محور سیستان بلوچستان واژگون شد و ۱۴ سرنشین این خودرو آسیب دیدند.

سخنگوی سازمان امداد و نجات جمعیت هلال احمر با اعلام این خبر گفت سهی‌ نفر از این افراد به مراکز درمانی منتقل شدند. تمام سرنشینان خودرو از اتباع غیرمجاز افغان بوده اند.

این حادثه در ساعت ۷ و ۵۱ دقیقه صبح امروز در کیلومتر ۳ محور سیب و سوران - سراوان در استان سیستان و بلوچستان به وقوع پیوست.

 

 

«مدیریت بحران تهران، تنها پاسخگوی یک پنجم جمعیت پایتخت»

 

 

 

وزیر کشور ایران در «نخستین» جلسه مدیریت بحران کشور در سال جاری می گوید مجموعه امکانات پیشگیری و مدیریت بحران تهران تنها پاسخگوی ۲۰ درصد از جمعیت این شهر است.

تهران طبق آخرین سرشماری در سال ۱۳۹۰ بیش از ۱۲ میلیون نفر جمعیت دارد.

عبدالرضا رحمانی فضلی امروز سه‌شنبه در حالی که ماه پنجم سال است، در اولین جلسه مدیریت بحران کشور درباره تغییر کاربری سوله‌های بحران گفت: مسئله تهران نیازمند طرح جامع و فوری است، چرا که مجموعه امکانات پیشگیری و مدیریت بحران تهران، تنها پاسخگوی ۲۰ درصد از جمعیت این شهر است.

او توضیح داد که اما درباره سوله‌ها نیز باید عنوان کنم که این سوله‌ها چند منظوره ساخته می‌شوند و در موارد مختلف می‌توان از آنها استفاده کرد. با این وجود کمبود سوله‌ها، امکاناتشان و شرایط استاندارد آنها بررسی می‌شود.

رحمانی‌فضلی امیدوار است تا «با استفاده از تجربیات، توجه به حادثه اخیر و تجهیز بهتر و بیشتر منابع و امکانات شاهد حوادث و تلفات کمتری باشیم

به گفته او قرار است از بحران سیل اخیر گزارشی تهیه شود و  وزارت نیرو موظف شده تا طرح آمایش و ساماندهی بستر و حریم رودخانه‌ها را در اسرع وقت تهیه و به وزارت کشور ارائه کند.

او درباره دلایل سیل اخیر با اشاره به اینکه کل اتفاق در ۷ دقیقه رخ داد گفت که با توجه به مسیر رودخانه ساخت و سازهای نامناسب قبلی و موانع طبعی مسیر رودخانه شاهد این سیل بودیم.

وزیر کشور گفته که یکی از دلایل شدت سیل به ساخت‌وسازهای غیرمجاز و تجهیزات و کارگاه‌ها و پلهای غیر استاندارد باز می‌گردد. مسئله بعدی هماهنگی و همکاری شهرداری تهران به عنوان مدیر بحران شهر تهران با وزارت نیرو و ساماندهی حادثه بود.

او با اشاره به اینکه بروز چنین حوادثی طبیعی است، ادامه داده که آنچه در دست مدیران است؛ کاهش شدت هزینه‌ها و خسارات احتمالی چنین حوادثی است.

رحمانی‌فضلی در پاسخ به سوالی مبنی بر غافلگیر شدن مدیران بحران کشور در حادثه سیل اخیر گفته که بحث غافلگیری را باید از چند منظر مورد توجه قرار دهیم، اول اینکه آیا این سیل و بارندگی پیش‌بینی شده بود، هواشناسی عنوان می‌کند که در این زمینه پیش‌بینی‌های لازم را انجام داده است.

این مقام عالی وزارت کشور مثال آورده که مسئولان هواشناسی می گویند که ما نمی‌توانیم؛ در برخی مناطق پیش‌بینی‌های لازم را انجام دهیم، چرا که امکانات و تجهیزات ما پاسخگوی این نیاز نیست و این کار مستلزم خرید تجهیزات، آموزشهای لازم و جذب نیرو است. این موضوع یکی از وظایف شورای عالی مدیریت بحران است که باید آن را تصویب کرد.

 

 

 

درباره توافق هسته‌ای: شورای امنیت ملی تصمیم می‌گیرد نه مجلس

 

.

محمدباقر نوبخت، سخنگوی دولت تاکید کرده است که این مجلس نیست که درباره‌ی توافق هسته‌ای تصمیم می‌گیرد و تصمیم‌گیرنده در این رابطه شورای امنیت ملی است.

 

او اضافه کرده است که رای‌گیری نمایندگان در این باره تنها به منظور اعلام دغدغه‌های آن‌هاست و آن‌ها در چارچوب قانون توافق را بررسی خواهند کرد اما در جایگاه تصمیم‌گیری نیستند.

نوبخت همچنین خبر داد که شورای امنیت ملی در حال حاضر کار بررسی توافق را آغاز کرده و دبیر شورا تصمیم نهایی این نهاد را اعلام خواهد کرد.

محمدحسن ابوترابی‌فرد، نایب رییس مجلس هم یک روز بعد از این که وزارت خارجه اعلام کرد که تمام ترجمه‌های غیررسمی از توافق هسته‌ای را از وب‌سایت خود حذف می‌کند، اعلام کرده است که ترجمه رسمی متن توافق هسته‌ای از سوی وزارت خارجه به مجلس ارائه شده است.

پیش‌تر به دلیل وجود ترجمه‌های متفاوت و نادقیق بحث‌ها و سوءتفاهم‌هایی در این باره پدید آمده بود.

حتی حمید رسایی همین امروز هم در جلسه‌ی علنی مجلس تذکر داده بود که جواد ظریف متنی با ترجمه‌ی ناقص به مجلس ارائه کرده است.

امروز همچنین میان مهدی کوچک‌زاده و کاظم جلالی هم در نشست علنی مجلس بحث تندی درباره ترجمه ارسال شده وزارت خارجه به مجلس درگرفته است.

کوچک‌زاده که به شدت از ارسال ترجمه‌های ناقص به مجلس انتقاد می‌کرد، کاظم جلالی را متهم به «خودشیرینی» در دفاع از توافق کرد و بر سر او فریاد کشید. هرچند که گفته می‌شود این تنش اندکی بعد با وساطت ابوترابی‌فرد فرونشست.

 

 

 

 

 

 

 

 


نوشته شده در تاريخ چهارشنبه هفتم مرداد ۱۳۹۴ از سوي گارگین فتائی

خودروی هفت میلیارد تومانی در ایران !

 

 

 

 

باز هم آگهی فروش خودرو و اینبار یک مک لارن p1 . فروشنده در توضیحات خودرو نوشته بدون محدودیت تردد در کشور (6ماهه) . موتور 3.8 لیتری . 903 اسب بخار.سیستم ترمز akebono . فیبرکربن monocage . تحویل 30روزه با پیش پرداخت 35% . ضمانت باز خرید با کمترین افت قیمت ممکن . قیمت مقطوع هفت میلیارد تومان

.

 

http://iranianuk.com/20150726112739031/%D8%A7%DB%8C%D9%86-%D9%87%D9%85-%D9%85%D8%A7%D8%B4%DB%8C%D9%86-%D9%87%D9%81%D8%AA-%D9%85%DB%8C%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AF-%D8%AA%D9%88%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86

 

 

 


نوشته شده در تاريخ دوشنبه پنجم مرداد ۱۳۹۴ از سوي گارگین فتائی

نقش ارمنیان در تغییر و تکامل زبان ترکی 

روابط عمومی موسسه ترجمه و تحقیق هور

.

http://alikonline.ir/fa/fa/news/culture/item/1184-

نقش-ارمنیان-در-تغییر-و-تکامل-زبان-ترکی

..

 

 

 

همانطور که میدانیم زبان ترکیه از حروف عربی به حروف لاتین تغییر یافته است.این تغییر به دستور مصطفی کمال آتاتورک بنیانگذار ترکیه نوین انجام گرفت. وی حروف عربی را تغییر داد و به جای آن حروف لاتین را جایگزین کرد. بدین ترتیب الفبای ترکی استانبولی از بیست و نه حرف لاتین تشکیل شد، که با تغییرات جزئی بصورت الفبای ترکی در آمده است.

تغییر خط و جایگزینی حروف لاتین به جای حروف عربی با قانون شماره 1353 که در سال 1928 میلادی به تصویب رسید و مقرر گردید که حروف الفبای عربی، از مجموعه سازمانی الفبا و زبان کشور ترکیه حذف و به جای آن 29 حرف از حروف لاتین جایگزین گردد. بدین طریق سیستم نوشتاری ترکیه از ترکی عثمانی به ترکی لاتین تغییر یافت.

در این بین ارمنیان ترکیه اصلی ترین نقش را در پیشرفت زبان ترکی از طریق اصلاحات زبانی ارائه شده از سوی آتاتورک داشته اند.

دو ارمنی به نام های هاگوپ مارتایان معروف به هاگوپ دیلاشار و سال ها قبل از آن نیز در دوران عثمانی بدروس کِرِستِسیان در اجرای هدف آتاتورک اصلی ترین نقش را داشته اند. در اینجا به زندگی نامه این دو شخصیت بزرگ ارمنی ترکیه می پردازیم:

,

 هاگوپ مارتایان

معروف به هاگوپ دیلاشار زبان شناس ترکیه (متولد در تاریخ 22 می 1895 در شهر استانبول و وفات در سال 12 سپتامبر 1979)

وی دبیر کل انجمن زبان ترکی TLA بود که از سال 1932 تا 1979 تاسیس شده بود. او فارغ التحصیل دانشگاه آمریکائی به نام کریستوفر روبرت در استانبول در سال 1915 بوده و به 22 زبان زنده دنیا مسلط بوده است.

علاوه بر زبانهای ترکی و ارمنی، مارتایان زبان های انگلیسی، یونانی، اسپانیایی، لاتین، آلمانی، روسی و بلغاری را نیز می دانست. او بعد از فارغ التحصیلی از دانشگاه روبرت به عنوان استاد زبان انگلیسی در همان دانشگاه مشغول تدریس شد و در دانشگاه صوفیه در بلغارستان به عنوان متخصص زبان ترکی عثمانی و زبان های کهن شرقی تدریس می کرد.

او در 22 سپتامبر 1932 به عنوان زبانشناس متخصص در اولین کنگره زبانشناسی ترکی تحت نظارت مصطفی کمال آتاتورک دعوت شده بود. آتاترک به او لقب دیلاشار را پیشنهاد نمود (که از لحاظ ادبی به معنای گشاینده زبان بود) و او این لقب را پذیرفت. او بین سال های 1936 تا 1951 در آنکارا به تدریس زبان و تاریخ پرداخته و مشاور کل در تدوین دایره المعارف ترکی بین سال های 1942 تا 1960 بوده است.

او 17 کتاب به انتشار در آورده که از مهمترین آنان:

1-زبان آذربایجانی و ترکی (کتاب به زبان ترکی در سال 1950)

2-سبک نگارش لهجه ها (کتاب به زبان ترکی)

3-کتاب مقدس و زبان مدرن ارمنی (کتاب به زبان ارمنی در سال 1956)

4-ترکی به عنوان زبان خارجه (کتاب به زبان ترکی در سال 1962)

5-جهان نما و فرهنگ ارمنی (در دوجلد به زبان ارمنی)

.

 بدروس کِرِستِسیان

زبان شناس عثمانی روزنامه نگار، مترجم و او توانست اولین فرهنگ ریشه شناسی زبان ترکی را تکمیل نماید.

وی در سال 1840 میلادی در شهر قیصریه و در یک خانواده ارمنی به دنیا آمد. او در شهر ازمیر در یک مدرسه ارمنی به نام مسروبیان مشغول تحصیل بود و با تلاش بسیار زبان انگلیسی را فرا گرفت و برای ادامه تحصیل به پاریس و سپس به انگلستان و ایتالیا رفته و زبانهای ایتالیایی فرانسه و انگلیسی را تکمیل می کند. او پس از بازگشت از اروپا در ترکیه به عنوان مدیر دفتر ارتباطات خارجی تا سال 1880 مشغول به کار می شود.

او به ده زبان مسلط بوده و تا سال 1907 به عنوان مدیر دفتر ترجمه وزارت دارایی مشغول به کار بوده است.

بدروس کِرِستِسیان کتاب هایی مانند:

فرهنگ لغت ترکی به فرانسه و اولین فرهنگ لغات ریشه های زبان ترکی را منتشر می کند.

یکی از بزرگترین کارهای او واژه شناسی و لغت نویسی و مطالعه 6000 واژه و نام های ارمنی و تطبیق آنان با صد هزار کلمه و 900 زبان و داده های تاریخی و جغرافیایی که از حروف و ریشه های زبان ارمنی بوده را مورد بررسی قرار داده است.

 

 

 

 

 

 


نوشته شده در تاريخ یکشنبه چهارم مرداد ۱۳۹۴ از سوي گارگین فتائی

چهار خبر

 

سقف مقوایی اثر نکرد؛ یک کودک کارتن‌خواب زیر چرخ‌های نیسان لِه شد

 

 

یک کودک کارتن خواب هفت ساله در در جاده کلات در خراسان رضوی زیر چرخ‌های یک وانت نیسان ماند و در بیمارستان جان باخت.

به گزارش روزنامه «شهروند»، یک راننده نیسان زمانی که از روی کارتن کنار خیابان عبور می کند متوجه صدای گریه و فریادهای کودکی را می شنود، ترمز می گیرد و به سمت و به سمت صدا می دود.

راننده با دو کودک روبرو می شود، یکی جان باخته و دیگری به شدت مجروح شده بود. نیروهای امداد کودکان را به بیمارستان هاشمی نژاد منتقل کردند، با این حال تلاش‌ها نتیجه نداد. یکی از کودکان که پسرخاله نیز بودند جان داد و دومی هنوز در بیمارستان دوره درمان خود را می گذراند.

طبق گزارش شهروند این پرونده در شعبه ۲۰۴  دادسرای مشهد بررسی شد و راننده نیسان در پاسخ بازپرس پرونده توضیح داده که «من فکر نمی‌کردم زیر کارتنی که سرپیچ بود، کسی باشد»

در نتیجه راننده نیسان بی‌اطلاع از حضور کودکانی که زیر یک کارتن خوابیده بودند از روی آنها رد شد، یکی از کودکان جان باخت و دیگری به‌شدت مجروح است.

 

پادشاه عربستان و کاروان ۱۰۰۰نفره در سواحل فرانسه

 

 

 

در این فصل تابستان، خیلی از ساکنین نیم کره شمالی زمین عازم تعطیلات می شوند. ملک سلمان، پادشاه عربستان سعودی، هم از این قاعده مستثنی نیست.

پادشاه عربستان دیروز وارد فرانسه شد تا اقامت خود بر ساحل مشهور جنوب فرانسه را آغاز کند. حدود ۱۰۰۰نفر در این سفر همراه ملک سلمان خواهند بود.

بازدید سه هفته‌ای پادشاه عربستان مسلما از نظر اقتصادی مزایای بسیاری دارد اما گروه‌های محلی از بستن ساحلی عمومی برای تامین امنیت سعودی‌ها خشمگین هستند.

نزدیکان پادشاه در ویلای خصوصی خانواده اقامت خواهند کرد که نزدیک دو کیلومتر از ساحل بین آنتیب و مارسی را در اختیار خود دارد. حدود ۷۰۰نفر دیگر از کاروان نیز در بهترین هتل‌های شهر کن اقامت می کنند.

رئیس انجمنی که نماینده مدیران هتل کن است به خبرگزاری فرانسه گفت: «به روشنی، این خبر خوبی است» و گفت هم کمکی است به صنعت هتل‌های لوکس و هم به صنعت گردشگری و فروشگاه‌های شهر کن.

اما همه خوشحال نیستند.

گروهی از شهروندان محلی به بستن یک کیلومتر از ساحل عمومی واکنش نشان داده‌اند. آغاز کار ساخت و ساز آسانسوری که ویلا را مستقیما به ساحل وصل می‌کند نیز باعث اعتراض شده است.

توماری که علیه این «خصوصی سازی» این ساحل آغاز شده در طول هشت روز بیش از ۴۵هزار امضا جمع کرده است.

 

 

وزیر بهداشت: طرح شایعات درباره مرگ پزشک اردبیلی، «قتل اخلاق» است

 

 

 

•‌ در آخرین واکنش‌ها به قتل دکتر اصغر پیرزاده، وزیر بهداشت پیام ایسنتاگرامی داد و رییس کل سازمان نظام پزشکی کشور وارد این شهر شد.

از سوی دیگر به گفته «علیرضا زالی»، رییس کل سازمان نظام پزشکی، قتل این پزشک  در بخش‌های مختلف اجتماعی در حال بررسی است.

پیکر پزشک  اردبیلی عصر امروز از مقابل مسجد «نواب صفوی» تا آرامستان «ججین» اردبیل خاکسپاری شد.

در آخرین واکنش‌ها به قتل دکتر اصغر پیرزاده، فوق تخصص خون و انکولوژی و عضو هیات علمی دانشگاه اردبیل وزیر بهداشت پیام ایسنتاگرامی داد و رییس کل سازمان نظام پزشکی کشور وارد این شهر شد.

به گزارش خبرگزاری «فارس»، «حسن قاضی زاده هاشمی»، وزیر بهداشت، در پیامی که در اینستاگرم خود منتشر کرده، خواستار «پرهیز از قضاوت شتاب زده» درباره قتل این پزشک اردبیلی شد و هشدار داد که طرح شایعاتی که ممکن است رسیدگی را از روال قانونی و مسیر حقیقت منحرف کند، چیزی جز «قتل اخلاق» نیست.

همچنین از نظر قاضی زاده هاشمی «ربط دادن حادثه» به فرایند حرفه‌ای «بیمار – پزشک» و توسعه یک درگیری شخصی به ناهنجاری صنفی و عمومی نیز چیزی جز «قتل اخلاق» نیست.

در واکنش اینستاگرامی وزیر بهداشت آمده که «این تصویر غم انگیز، در یکی از گروه‌های اجتماعی مربوط به همکاران پزشک منتشر شده بود. خبر درگذشت همکارمان، دکتر اصغر پیر زاده، به اندازه کافی تاسفبار هست. چه برسد که این اتفاق، به دست جوانی بیست و چند ساله افتاده ... تا وقتی روابط اجتماعی نظام مند و مبتنی بر گفتگو شکل نگیرد، خشونت جای منطق می نشیند و آنگاه باید نگران بود که چنین فجایع تاثر برانگیزی، تکرار شود

از سوی دیگر، به گفته «علیرضا زالی»، رییس کل سازمان نظام پزشکی، قتل این پزشک در بخش‌های مختلف اجتماعی در حال بررسی است و جنبه‌های تحلیلی این موضوع هم باید مورد توجه و واکاوی قرار گیرد.

طبق گزارش رسانه‌های داخلی، پیکر پزشک  اردبیلی عصر امروز از مقابل مسجد «نواب صفوی» تا آرامستان «ججین» اردبیل با حضور گروهی از جامعه پزشکی و دانشجویان دانشگاه علوم پزشکی اردبیل‌، مسوولان و مردم خاکسپاری شد.

با وجود همه سر و صدای رسانه‌ای، هنوز مشخص نیست که این پزشک چگونه و با چه انگیزه‌ای به قتل رسیده است و روایت‌های گوناگونی از این ماجرا نقل می شود.

با این وجود در ساعات اولیه قتل این پزشک که پدر یک کودک سه ماهه نیز بود، دادستان اردبیل اعلام کرد که «قاتل یک دانشجوست و رابطه دوستانه‌ای بین قاتل و مقتول وجود داشته است

رییس سازمان نظام پزشکی در بیانیه‌ای با توجه به «موج فزاینده التهاب و نگرانی و کدورت خاطر جامعه پزشکی» و با توجه به اهمیت موضوع، از مسوولين سياسي و امنيتي كشور خواستار رسیدگی ویژه و سریع به موضوع شده است.

 

 

رنو در حال مذاکره برای خرید سهام شریک ایرانی خود

 

 

«وال استریت ژورنال» به نقل از مدیر عامل یک شرکت خودروسازی در ایران خبر داد شرکت رنوی فرانسه در حال مذاکره برای خرید بخشی از سهام این شرکت ایرانی است.

به گزارش خبرگزاری «رویترز»، ناصر آقامحمدی، مدیرعامل شرکت پارس خودرو، به عنوان شریک شرکت رنو گفت این شرکت خودروسازی فرانسوی در حال مذاکره برای خرید کم‌تر از نیمی از سهام شرکت پارس خودرو است.

آقامحمدی افزود، رنو همچنین در حال مذاکره برای خرید زیرساخت هایی از قبیل کارخانه های خودروی تحت مالکیت گروه سایپا است.

سخنگوی شرکت رنو در پاریس از اظهارنظر در این زمینه خودداری کرده است.

 

 

 

 

 

 


نوشته شده در تاريخ یکشنبه چهارم مرداد ۱۳۹۴ از سوي گارگین فتائی

آیا باید تکنولوژی قدیمی رو دور بریزیم ؟

 

گارگین فتائی

 

.

 

تو ایران همواره این طرز فکر بوده و هست که وقتی تکنولوژی جدید میاد باید تکنولوژی قدیمی رو دور انداخت چون کهنه و به درد نخور شده و حتی اگه کسی  از تکنولوژی قدیمی استفاده کنه به عنوان شخصی که از غافله تمدن و مدرنیسم عقبه مورد تمسخر و خنده قرار می گیره.

برای همینه که مثلا در حال حاضر حتی عمله بناهای سر ساختمون هم استفاده از کاست های نوار به جای سی دی رو دون شان خودشون می دونند و یا اگه کسی به جای دی وی دی هنوز از کاستهای ویدیو استفاده کمنه عقب مونده محسوب میشه .

وقتی هم در مورد این رفتار از مردم سوال می کنی مدام میگن الان توی غرب و اروپا این چیزها دموده شده و صحبت کردن در مورد اونها تابلوئه ، اونها دارن موشک می فرستند هوا اما ما هنوز داریم از دستگاههای عهد بوق استفاده می کنیم.

اما بهتره وضعیت همین غرب و اروپا که این دسته از مردم تا این حد اونو مورد مقایسه قرار میدند رو ببینیم مخصوصاً از کسانی که اونجا بودند و زندگی کردند بپرسید.

در غرب و اروپا و آمریکا وقتی یک تکنولوژی جدید میاد به هیچ عنوان تکنولوژی قدیمی دور انداخته نمیسشه مثلا در وین پابتخت اتریش علیرغم اینکه اتوبوس و مترو کار می کنه اما هنوز توی خیابانها ترامواها با ریلهای ویژهء خودشون فعالند و اتفاقاً طوری مسیر اونها طرح ریزی شده که همون مسیر رو  کمتر میشه با مترو یا اتوبوس رفت.

اونها هیچ وقت تکنولوژی قدیمی رو دور نمیریزند چون معتقدند با حفظ اون یه عده که مایل به پذیرش تکنولوژی جدید نیستند و یا توانائی تطبیق با اون رو ندارند همچنان از تکنولوژی قدیمی  استفاده کرده و این طوری راخت ترند تازه بدور ریختن تکتنولوزی قدیمی به منزله بیکار شدن عده ای از مردمه که برای تطبیق با تکنولوژی نوین باید مدتها آموزش دیده و یا حتی عده ای را باید اخراج و تعدیل کرد.

توی مدارس و دانشگاههای اروپا و آمریکا هنوز از کاستهای نوار در کنار پیشرفته ترین وسائل صوتی از جمله کاستهای دیجیتال که نمونش رو در ایران کسی ندیده در کنار هم مورد استفاده قرار می گیرند.

در غرب هنوز صقحه هالی گرام و و خود دستگاه گرامفون وجود داره و حتی دستگاههای قدیمی گیم و بازی در کنار پیشرفته ترین کامپیوترها مورد استفاده قرار می گیره.

اینه اون وضعیت خارجی و غربی که یه عده مدام برای توجیه رفتارهای غلط و غیر اصولی خودشون به اون استناد می کنند.

 

 

 

 


نوشته شده در تاريخ شنبه سوم مرداد ۱۳۹۴ از سوي گارگین فتائی

تفاوت کشورهای فقیر و ثروتمند

ارسالی از سوی یکی از دوستان

 

تفاوت كشورهای ثروتمند و فقير، تفاوت قدمت آنها نيست.

براي مثال كشور مصر بيش از ۳۰۰۰سال تاريخ مكتوب دارد و فقير است!

اما كشورهای جديدی مانند كانادا، نيوزيلند، استراليا كه ۱۵۰سال پيش وضعيت قابل توجهی نداشتند، اكنون كشورهایی توسعه‌يافته و ثروتمند هستند.

تفاوت كشورهای فقير و ثروتمند در ميزان منابع طبيعی قابل استحصال آنها هم نيست.

ژاپن كشوری است كه سرزمين بسيار محدودی دارد كه ۸۰درصد آن كوه‌هایی است كه مناسب كشاورزی و دامداری نيست اما دومين اقتصاد قدرتمند جهان پس از آمريكا را دارد. اين كشور مانند يك كارخانه پهناور و شناوری می ‌باشد كه مواد خام را از همه جهان وارد كرده و به صورت محصولات پيشرفته صادر می‌كند.

مثال بعدی کشور سوئيس است.

كشوری كه اصلاً كاكائو در آن به عمل نمی‌آيد اما بهترين شكلات‌های جهان را توليد و صادر مي‌كند. در سرزمين كوچك و سرد سوئيس كه تنها در چهار ماه سال مي‌توان كشاورزی و دامداري انجام داد، بهترين لبنيات (پنير) دنيا توليد می‌شود.

سوئيس كشوری است كه به امنيت، نظم و سختكوشی مشهور است و به همين خاطر به گاوصندوق دنيا مشهور شده‌است (بانك‌های سوئيس).

افراد تحصيل ‌کرده‌ای كه از كشورهای ثروتمند با همتايان خود در كشورهای فقير برخورد دارند برای ما مشخص می‌كنند كه سطح هوش و فهم نيز تفاوت قابل توجهی در اين ميان ندارد.

نژاد و رنگ پوست نيز مهم نيستند. زيرا مهاجرانی كه در كشور خود برچسب تنبلی می گيرند، در كشورهای اروپایی به نيروهای مولد و فعال تبديل می‌شوند.

پس تفاوت در چيست؟

تفاوت در رفتارهایی است كه در طول سال‌ها فرهنگ و دانش نام گرفته است.

وقتی كه رفتارهای مردم كشورهای پيشرفته و ثروتمند را تحليل می‌كنيم، متوجه می‌شويم كه اكثريت غالب آنها از اصول زير در زندگی خود پيروی می‌كنند:

۱ .اخلاق به عنوان اصل پايه

۲.وحدت

۳.مسئوليت پذيری

۴.احترام به قانون و مقررات

۵.احترام به حقوق شهروندان ديگر

۶.عشق به كار

۷.تحمل سختی‌ها به منظور سرمايه‌گذاری روي آينده

۸.ميل به ارائه كارهای برتر و فوق‌العاده

۹.نظم ‌پذيری

۱۰.دروغ کثیف‌ترین فعل غیر انسانی دنیا است

اما در كشورهای فقير تنها عده قليلی از مردم از اين اصول پيروی می‌كنند.

در کشور ما کسی که زیاد کار کند تراکتور نامیده می شود

کسی که به قوانین احترام بگذارد بچه مثبت است

کسی که اخلاقیات را رعایت کند برچسب پاستوریزه خواهد گرفت

کسی که از وطنش حرف میزند توسط عده ایی مخالف مذهب شناخته میشود.

کسانی که حقوق دیگران را زیر پا می گذارند و افراد قالتاق، آدمهای زرنگ خوانده می شوند

انسانهای منظم و منطقی افراد خشک وحوصله سر بر هستند

انسانهای با ادب و مبادی آداب متملق به حساب می آیند.

جوانان بسیار ساعی وکوشا، خرخوان نامیده میشوند.

همه به دنبال یک شبه رفتن ره صد ساله هستند.

و......... شما بگوئید...!!

باید از خودمان شروع کنیم و از همین لحظه،

ما فقير هستيم نه به اين خاطر كه منابع طبيعی نداريم يا اينكه طبيعت نسبت به ما بيرحم بوده‌است.

ما فقير هستيم برای اينكه رفتارمان چنين سبب شده‌است.

ما براي آموختن و رعايت اصول فوق كه (توسط كشورهای پيشرفته شناسایی شده است) فاقد اهتمام لازم هستيم.

 

 

 

 

 


نوشته شده در تاريخ شنبه سوم مرداد ۱۳۹۴ از سوي گارگین فتائی

در نشست تخصصی نقد تاریخ نگاری جمهوری آذربایجان مطرح شد:

تاریخ نگاری معاصر جمهوری آذربایجان بر پایه ایران ستیزی بنا شده است 

.

. http://alikonline.ir/fa/fa/news/social/item/1179-د

ر-نشست-تخصصی-نقد-تاریخ-نگاری-جمهوری-آذربایجان-

مطرح-شد-تاریخ-نگاری-معاصر-جمهوری-آذربایجان-بر-

پایه-ایران-ستیزی-بنا-شده-است

.

 

 

 

 

 

نشست نقد تاریخ نگاری در جمهوری آذربایجان با حضور اساتید مطرح علوم انسانی دانشگاه های تبریز و قفقاز پژوهان به همت موسسه فرهنگی، پژوهشی آذرآران و موسسه مطالعات تاریخ و فرهنگ ایران در تالار شهریار دانشگاه تبریز برگزار شد.

آران نیوز- در این نشست ابتدا دکتر محمد علی پرغو استاد تاریخ و رییس موسسه مطالعات تاریخ و فرهنگ ایران وارونه نویسی و جعل تاریخ ملت های منطقه را سیاستی استکباری دانست که مبارزه با آن، آگاهی و بیان حقایق تاریخی ملت های منطقه را می طلبد.

وی با اشاره به سیاست دولت روسیه تزاری در گذشته مبنی بر این که «برای ملت های منطقه باید تاریخی نگاشت که روسیه را مهاجم تلقی نکنند.» افزود: هر چند روسیه تزاری در اجرای این سیاست موفقیت چندانی به دست نیاورد، ولی رژیم کمونیستی که بعد از آن به قدرت رسید، با سرکوب عالمان دینی قفقاز توانست در این مسیر گام بردارد؛ این تحرکات منجر به دوباره نویسی تاریخ منطقه قفقاز شد که در این پروسه، اسناد و مکتوبات تاریخی ملل ساکن آذربایجان، گرجستان، ارمنستان، داغستان و... جمع آوری و دوباره نویسی شد.

این استاد دانشگاه، افزود: کمونیست ها با خط و زبان دیگر ملت های ساکن شوروی کاری نداشتند، اما خط و زبان مردم ساکن در جمهوری آذربایجان فعلی را ابتدا به روسی و سپس به آذری با خط کریل تغییر دادند و بدین ترتیب مسیر را برای تحریف تاریخ و جعل فرهنگ آذربایجان هموار کردند؛ این انقطاع از گذشته فرهنگی به جایی رسید که مردم جمهوری آذربایجان دیگر نمی توانستند اشعار شاعران بزرگی چون نظامی گنجوی و ملا محمد فضولی را که به زبان فارسی، عربی و آذری با الفبای قرآنی است بخوانند.

در ادامه این نشست دکتر محمد علی متفکر آزاد، رییس دانشکده اقتصاد و مدیریت دانشگاه تبریز در سخنانی کوتاه با ذکر خاطره ای از قلب حقایق تاریخی در جمهوری آذربایجان گفت: در سفری به باکو برای بازدید به محوطه مزار عالمان مشهور به «عالیملر مزاری» رفتم؛ بالای قبر ایوالفضل ائلچی بیگ رییس جمهور سابق جمهوری آذربایجان تابلویی را مشاهده کردم که در آن قسمت های وسیعی از ایران که لرستان و خراسان را هم شامل می شد ذیل نقشه آذربایجان واحد فرضی تصویر شده بود؛ تنها کاری که کردم این بود که خندیدم و از کنار آن رد شدم. این نمونه ای است از تحریف تاریخی و جغرافیایی در جمهوری آذربایجان.

محمدرضا کفاش جمشید مدرس جغرافیای سیاسی و مدیر موسسه تحقیقاتی آران طی سخانی در این نشست، با اشاره به اهمیت دانش تاریخ برای ملت ها و دولت ها گفت: تاریخ نگاری با ملت سازی و دولت سازی ارتباط مستقیم دارد و به جهت این که دولت ها از تاریخ می توانند برای اغراض سیاسی خود استفاده کنند، همواره مورد توجه قرار گرفته است.

وی تحریفات تاریخی در جمهوری آذربایجان را به سه دسته تقسیم بندی کرد؛ کتاب هایی که محققین خارجی به سفارش دولت جمهوری آذربایجان نگاشته اند، مانند کتاب «الهام سیمای یک رییس جمهور» که گراهام ویلسون آن را نگاشته است و در فصل نخست این کتاب تحریف های آشکاری دیده می شود؛ کتاب هایی که توسط سران هیئت حاکمه این جمهوری نگاشته شده است، مانند چند کتاب اخیر رامیز مهدی اف دبیر شورای عالی امنیت ملی جمهوری آذربایجان که حتی در کتاب اخیر خود، دولت افشاریه را که اکثریت مطلق تاریخ نگاران در ایرانی بودن آن شکی ندارند، دولتی ترک معرفی می کند که ایران را تحت سیطره خود گرفته است و دسته سوم کتاب هایی که برای تدریس در مدارس و دانشگاه های آذربایجان تالیف شده است.

کفاش جمشید در ادامه با تمرکز بر روی کتاب «آتا یوردو» که جهت تدریس در پایه پنجم دبستان مدارس جمهوری آذربایجان تالیف شده است، این کتاب را فاقد هر نوع ارجاع علمی دانسته و موج ایران ستیزی و تنفر پراکنی از ایران را در این کتاب بی سابقه توصیف کرد.

این مدرس دانشگاه افزود: این کتاب با توجه به این که برای مخاطب نوجوان نگاشته شده است، با بهره گیری از عنصر عاطفی و احساسی برای اثرگذاری بیشتر بر نوجوانان، ایران را با تعابیری چون قاتل، خون آشام و... معرفی می کند.

وی ادامه داد: در این کتاب نقشه ای فرضی از آذربایجان واحد تصویر شده است که شامل بخش های وسیعی از خاک ایران، روسیه، عراق، ترکیه و گرجستان می شود و تمامیت ارضی این کشورها را نادیده می گیرد؛ همچنین مولف کتاب به لحاظ عناد با عنصر دین، تحریفاتی در تاریخ اسلام وارد کرده است و ضمن توهین به پیامبر مکرم اسلام(ص) خطاب به دانش آموزانی که اکثریت قریب به اتفاقشان مسلمان و شیعه مذهب هستند، پیامبرشان را فئودال و اشغالگر معرفی می نماید.

دکتر کفاش جمشید در بخش انتهایی صحبت های خود گفت: تاریخ نگاری معاصر در جمهوری آذربایجان بر روی عنصر ضدیت با ایران و چشم داشتن بر تمامیت ارضی همسایگان بنا شده است که مخالف پادمان های بین المللی و اصول علمی تاریخ نگاری است.

ادامه این نشست با سخنرانی دکتر غفار عبدالهی متنق، استاد تاریخ دانشگاه تبریز، همراه بود. وی گفت: از میان جمهوری های تشکیل یافته پس از فروپاشی شوروی، هشت کشور اشتراکات فرهنگی زیادی با ایران دارند که از این میان شش کشور دین رسمی خود را اسلام اعلام کرده اند و در این میان هم جمهوری آذربایجان با داشتن اکثریت شیعه مذهب، اشتراکات فرهنگی بیش از سایرین را با ایران دارد.

این استاد دانشگاه ادامه داد: همه این هشت دولت، در مقاطع بسیاری از حیات خود، برخوردهای فرهنگی با ایران دارند چنانکه تاجیکستان امیر اسماعیل سامانی را که پادشاهی ایرانی به شمار می رود، موسس خود می داند و یا قرقیزستان فارابی را دانشمند نامدار خود می داند در حالی که او به عنوان دانشمند ایرانی شناخته می شود.

وی افزود: این امر فی نفسه اشکالی ندارد و هیچ مانع فرهنگی مانع از افتخار مشترک دو ملت به فارابی، ابن سینا، امیر اسماعیل سامانی و شاه اسماعیل صفوی نمی شود؛ مشکل آنگاه به وجود می آید که دولت آذربایجان برای ساخت بنای تاریخ خود، از مصالح تاریخ ایران استفاده می کند.

دکتر عبدالهی پیشنهاد انتشار نشریه تاریخ نگاری به دو زبان فارسی و آذری لاتین را مطرح و همگرایی بیشتر تاریخ نگاران دو کشور را مانع از جعل های تاریخی پیش آمده دانست.

 

 

 

 

 

 

 


نوشته شده در تاريخ جمعه دوم مرداد ۱۳۹۴ از سوي گارگین فتائی

کلیسای تاده (قرا کلیسا) آماده برگزاری مراسم مذهبی ارمنیان جهان 

.

http://alikonline.ir/fa/fa/news/culture/item/1183-

کلیسای-تاده-قرا-کلیسا-آماده-برگزاری-مراسم-مذهبی-ارمنیان-جهان

.

 

 

هر سال در هفته آخر تیر و هفته اول مردادماه که مصادف با شهادت طاطائوس مقدس یکی از حواریون عیسی مسیح است، گروه کثیری از ارمنیان ایران و جهان برای زیارت مرقد طاطائوس مقدس و برگزاری آیین های مذهبی در قرا کلیسا (کاراکلیسا) به این شهرستان سفر می کنند.

کلیسای طاطائوس مقدس که به عنوان نهمین اثر کشور در ردیف آثار جهانی به ثبت رسیده است در بین ارمنیان جهان به کلیسای تاده مقدس شناخته می شود. این کلیسا در 20 کیلومتری شمال شرق شهرستان چالدران بر روی مزار طاطائوس، یکی از حواریون مسیح بنا شده است.

این مقبره قدیمی ترین زیارت گاه عالم مسیحیت به شمار می رود و قدمت کلیسای بنا شده بر آن به قرن هفتم میلادی بر می گردد.

اهمیت و قداست خاص این کلیسا موجب شده که همه ساله زائرین بسیاری از کشور های مختلف جهان به شهرستان چالدران سفر کرده و در آیین مذهبی سالروز شهادت طاطائوس مقدس در این کلیسا که یکی از مهم ترین آیین های جهان مسیحیت است شرکت کنند.

برگزاری آیین مذهبی ارمنیان، به صورت سالیانه در ایران، ضمن اینکه نشان دهنده زندگی مسالمت آمیز اقوام و ادیان مختلف در ایران و آذربایجان غربی است، بیانگر روحیه صلح طلبی و دوستی ایرانیان نیز می باشد. چرا که ایران تنها کشور از کشورهای همجوار ارمنستان است که مبالغ بسیاری را صرف حفظ و نگه داری آثار و ابنیه تاریخی مربوط به ارمنیان می کند.

فرماندار چالدران در جلسه هماهنگی مراسم سالیانه مذهبی قرا کلیسا با بیان اینکه همه ساله به علت شهادت طاطائوس مقدس مراسم خاص مذهبی با عنوان عشای ربانی یا پاتارک (به زبان ارمنی) در مجموعه جهانی کلیسای تاده و با حضور ارمنیان ایران و جهان بر گزار می شود گفت: این شهرستان آماده برگزاری شصت و یکمین مراسم سالیانه مذهبی این کلیسا است.

آقای حسین زاده با بیان اینکه برگزاری این مراسم بر عهده فرمانداری، سازمان میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان و شورای خلیفه گری ارامنه کل آذربایجان است افزود: تمامی اقدامات لازم برای برگزاری این مراسم فراهم شده است.

وی تصریح کرد: ایجاد درمانگاه سیار و استقرار گروه امداد و نجات جاده ای، آتش نشانی، راهداری و پلیس راه در زمان بر گزاری این مراسم و راه اندازی غرفه های سیار برای فروش مواد غذائی مورد نیاز زائرین از جمله تمهیدات اندیشیده شده برای برگزاری این مراسم است.

فرماندار شهرستان چالدران افزود: پیش بینی می شود امسال افزون بر 5 هزار نفر از ارمنیان سراسر جهان در این مراسم شرکت کنند.

خاطرنشان می کند که هفته جاری مصادف است با شصت ویکمین مراسم سالیانه مذهبی قرا کلیسا که از اول مرداد ماه به مدت 3 روز در محل مجموعه جهانی قرا کلیسا برگزار خواهد شد.

شهرستان چالدران در شمال آذربایجان غربی و هم مرز با کشور ترکیه قرار دارد

 

 

 

 

 

 


نوشته شده در تاريخ جمعه دوم مرداد ۱۳۹۴ از سوي گارگین فتائی

تبارشناسی ارمنیان ایران 

.

منبع: مرکز علمی و پژوهشی فرش ایران

آندرانیک سیمونیان

ارمنیان ایران

ارمنستان

http://alikonline.ir/fa/fa/news/culture/item/1181-ت

بارشناسی-ارمنیان-ایران

.

 

تصور عمومی بر آن است که ارمنیان پیشینه ای چهارصدساله در ایران (از زمان کوچ اجباری شاه عباس صفوی) دارند. حال اینکه در گفت و گو با دکتر آندرانیک سیمونیان عضو هیأت علمی دانشگاه و پژوهشگر فرهنگی برگزیده سال ۱۳۸۰از سوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی این دیدگاه به چالش کشیده شده و به دیرینه چندین هزارساله ارمنیان در این سرزمین و پدیده ای به نام ایرانیان ارمنی اشاره شده است. چه اینکه هر یک از نقل و انتقالات ارمنیان در چارچوب محدوده سرزمینی ایران خود حاصل تحولات فرهنگی، اجتماعی و هنری گوناگونی بوده است که تحقیق در آن زمینه مجالی دیگر می طلبد.

-در بررسی پیشینه جامعه ارمنیان ایران تعیین بومی یا مهاجر بودن این قوم در خور توجه است. ارمنیان در چه دوره هایی به فلات ایران آمدند و نخستین مناطق ارمنی نشین چگونه به وجود آمد؟

-در هزاره ششم تا پنجم پیش از میلاد، قوم هند و اروپایی در مواجهه با انفجار جمعیت و برای یافتن سرزمین های جدید مجبور به ترک جایگاه اولیه خویش شد. جنوب کوهپایه های هیمالیا، شمال خزر شامل سرزمین های حاصلخیز جنوب اوکراین و روسیه، حوزه رود دانوب و نیز آسیای صغیر را سرزمین اولیه قوم هند و اروپایی می دانند که روایت اخیر (آسیای صغیر) با متون مذهبی که احیای حیات بشری را پس از توفان نوح، حوالی کوه آرارات قلمداد می کند همخوانی دارد گرچه از نظر علمی ضعیف تر است. براساس داده های تحقیقات زبان شناسان در سرزمین اولیه قوم هند و اروپایی، ایلات و تبارهای گوناگونی با یکدیگر زندگی می کردند که بعدها در اثر پراکندگی جغرافیایی اقوام هندی، ایرانی، ارمنی، یونانی، اسلاوی، ژرمنی، رومانی و دیگران را شکل دادند. بخشی که به فلات ارمنستان رفتند در ترکیب با اقوام محلی نهایتاً قوم ارمنی را به وجودآوردند و گروهی نیز با استقرار در فلات ایران اقوام ایرانی را تشکیل دادند. هر بخش از قوم اولیه ای که در سرزمینی تازه ساکن شدند در یک پروسه تاریخی اتنوس یا نوع اتنیک جدید (تیره قومی) را تشکیل دادند که این اتنوس جدید نه این است و نه آن، در عین حال هر دوست. این تیره قومی حاصل ترکیب اقوام بومی ومهاجر است که تفکیک آن دو از یکدیگر پس از طی یک دوره زمانی مشخصی امکانپذیر است. در برهه زمانی که نوع ایرانی از قوم اولیه هند و اروپایی در فلات ایران در حال شکل گیری بود، در مناطق قره داغ، آذربایجان غربی از جنوب ارومیه تا ارومیه و سلماس و خوی و منطقه قره کلیسای کنونی نوع ارمنی نیز در ترکیب با اقوام بومی ساکن در آن مناطق شکل گرفت.

-به عبارتی دو گونه ارمنی، یکی ساکن فلات ارمنستان و دیگر ارمنیان ایرانی در فلات ایران شکل گرفتند؟

-خیر، آنچه درباره اش سخن می گوییم بخشی از همان اتنوس ارمنی است که ساکن این نواحی است. این سرزمین ها در برهه هایی جزو قلمرو ارمنستان و گاهی به همراه خود ارمنستان جزو قلمرو شاهان ایرانی قرار می گرفت و نهایتاً پس از قراردادهای معروف گلستان و ترکمانچای که رود ارس به عنوان مرز قلمداد شد بخشی در این سوی ارس در ترکیب سیاسی ایران ماندند و همانهایی هستند که ما آنان را ایرانیان ارمنی با معنی کاملاً تخصصی این اصطلاح قلمداد می کنیم.

-بنابراین اقوام ایرانی و ارمنی در دو محدوده جغرافیایی متفاوت اما هم مرز شکل گرفتند؟

-بله، فلات ارمنستان از نظر جغرافیایی دارای مرز مشترک با فلات ایران است. در این دو محدوده جغرافیایی دو نوع اتنیک مشابه یکدیگر شکل گرفتند که هر کدام حاصل مشترکات اولیه قوم هند و اروپایی بودند که در ترکیب با اقوام محلی از مشترکات خودکمی فاصله گرفته و دو قوم با خواص اتنیک متفاوت به وجود آمد، اما همچنان رگه هایی از اشتراکات را می توان در دو قوم ایرانی و ارمنی مشاهده کرد، برای مثال حدود ۱۰۰۰واژه در زبانهای ایرانی و ارمنی به طور مشترک وجود داردکه یادگار قوم اولیه هند و اروپایی است. نام اعضای بدن، اعداد، ضمایر شخصی، پدیده های طبیعی، نام حیوانات اهلی و غیره از مجموعه این کلمات هستند. در زبان ارمنی بیش از ۱۴۰۰واژه مکتسب از زبان های کهن ایرانی وجود دارد که حدود ۵۵۰واژه آن در ارمنی معاصر کاربرد روزمره دارد. باورهای کهن و بخش اعظم اعیاد و آداب و سنن این دو ملت مشترک هستند. به عنوان مثال اگر بتوانیم عنصر عربی و تأثیرات اسلام را از زندگی اقوام ایرانی و عنصر مسیحیت را از قوم ارمنی کنار بزنیم آنچه باقی می ماند بخش اعظمش یعنی حدود سه چهارم آداب، سنن، باورها، سلیقه ها، تمایلات و این نوع مسائل مشترک اند. تازه در همین ادیان هم همه می دانیم که مشترکات بسیار زیادی داریم. جدای از گذشته تاریخی مشترک اقوام ایرانی و ارمنی، ارمنستان در بسیاری از برهه ها جزیی از این سرزمین بوده است ولی به علت وجود خصلت استقلال طلبی در ارمنیان، آنان تمایز زبانی، دینی و فرهنگی را حفظ کردند و اگر چه ایرانی ها را نزدیک ترین قوم به خود می دانند. ارمنی ها حفظ استقلال و فرهنگ خود در بین امپراتوری های روم و ایران را به عنوان بزرگترین افتخار خود محسوب می کنند.

-دوران استقلال سرزمین ارمنی ها چه مدت مستدام مانده و چرا؟

-به عقیده برخی صاحبنظران و مورخین چون ارمنستان و کل قفقاز در دوره هایی جزو ایران بوده است پس آنها (ارمنیان ساکن در مناطق مزبور) نیز ایرانی محسوب می شدند و از هر گوشه ایران به گوشه دیگر هم که رفته باشند این نقل مکان مهاجرت خارج به داخل محسوب نمی شود و آنها ایرانی می مانند. از نظر دیدگاهی دیگر بدان دلیل که ارمنستان در آسیای صغیر مانعی بود در برابر حرکت نیروهای نظامی جهان گشایانی که از محدوده جغرافیایی اروپا به سمت آسیا و بالعکس از آسیا به اروپا می رفتند، این سرزمین شاهد دوران طولانی سقوط استقلال بوده است. از قرن اول میلادی تا سقوط اشکانیان ارمنستان در ۴۲۸میلادی و دوران پس از یورش عرب، از قرن دوازدهم تا چهاردهم و نیز از ابتدای قرن بیستم یعنی از سال۱۹۱۸تاکنون را البته با کمی تخفیف مجموعاً دوران استقلال ارمنستان می خوانند. در دورانی که ارامنه فاقد استقلال بودند در اکثر موارد خود را هم پای و همراه ایرانیان می دیدند. تنها یکبار شاهد وجود تنش درازمدت میان ارمنیان و ایرانیان هستیم که آن هم ریشه در سیاست های همسان سازی ساسانیان داشت که سعی در یکپارچگی دینی داشتند. ساسانیان با اعمال تغییراتی در دین زرتشت آن را با مقتضیات حکومتی تطبیق داده و آن را دین واحد ایرانیان نامیده، سپس در لباس تغییر دین به عداوت خود با حکومت اشکانی ارمنستان دامن زدند که آن هم با مقاومت ارمنستان مسیحی مواجه شد و از آن پس دوران قهر و آشتی ها رقم خورد. این دوران پرتنش تا انقراض اشکانیان درارمنستان در سال ۴۲۸میلادی استمرار یافت و درنهایت حکومت مستقل محلی در ارمنستان دچار فروپاشی گردید.

-آیا مسیحی شدن ارمنیان نیز به نوعی با ایرانیان در ارتباط می باشد؟

-ارمنی ها در رکاب شاهان ایران می جنگیدند و اساساً یکی از قدرتمندترین گردان های سواره نظام ایران، گردان ارمنی بود. ارمنی ها به ایران می گفتند کشور «آری» ها یعنی دلیران و این نام رایج ایران در ادبیات قرن پنجم ارمنیان است و حضور در سپاه کشور آری ها جزو افتخارات ارمنیان محسوب می گردید. جزو اولین ارمنی هایی که مسیحی شدند عده ای از افسران شاغل در سپاه ایران بودند که مسیحی شدن آنها به نحوی به دست ایرانی ها یا در ایران صورت گرفت. ازسوی دیگر گریگور مقدس که به رواج مسیحیت در ارمنستان پرداخت فرزند آناک از قوم پارتی بود. آناک را پادشاه ساسانی به منظور کشتن شاه اشکانی ارمنستان راهی آن دیار کرده بود و او خسرو، شاه ارمنستان را به قتل رساند، بعدها بازی تقدیر چنین بود که فرزند ذکوری که از خاندان او نجات یافته بود در رکاب تیرداد فرزند خسرو شاه مقتول ارمنستان قرارگیرد و به رسمی شدن دین حضرت مسیح در ارمنستان یاری رساند.

-آیا در این میان ارامنه ای که بعدها به ایران آمدند به گسترش مسیحیت دراین کشور پرداختند؟

-در دوره شاپور ساسانی مهاجرت های اجباری ارمنی ها به داخل ایران ساماندهی شد، ارمنیانی که درآن دوران به ایران آمدند در جمعیت اکثریت ادغام شدند و چون بخش عمده ای ازآنها به دلیل درازای مدت اقامت زبان، شخصیت اتنیک و مذهبشان را ازدست دادند. تفکیک آنها از جمعیت محلی مشکل است. برخی افسران هم که در ارتش ایران خدمت می کردند گاهی با دختران ایرانی ازدواج می کردند و به طور دائم در ایران ساکن می شدند.

-روابط دولت چه هنگام ترمیم یافت و دوران آشتی های طولانی مدت فرارسید؟

-پس از سال ۴۸۰میلادی ساسانی ها بالاخره به این نتیجه رسیدند که درارمنستان با انتصاب یک حاکم محلی موافقت کنند، پس از این دوران آرامشی ایجادشد که تاحدودی ادامه روابط مستحکم دوران اشکانی بود. استقلال ارمنستان در دوران اشکانی بدین نحوبودکه یک شاه اشکانی ایرانی در ایران حکومت می کرد. درواقع یک خاندان (اشکانیان) در دو منطقه حکومت می کردند و پادشاهان اشکانی که در ارمنستان سلطنت می کردند به یک خاندان ارمنی تبدیل شده بودند و همین قرابت فکری و خاندانی به اتحاد هرچه بیشتر دوکشور می انجامید.

-در پیشینه روابط دو ملت مقوله کوچ های اجباری جایگاه ویژه ای را کسب کرده است، چه اینکه پرداختن به این بخش از روابط دوکشور به واکاوی عمیق تر مناسبات دوجانبه کمک شایانی خواهدکرد.

 در وهله نخست بفرمایید درچه دورانی کوچ های اجباری ارمنیان به ایران صورت گرفته است؟

-نخستین کوچ بزرگ در زمان شاپورساسانی شکل گرفت. در قرون وسطا متأخر نیز کوچ های دیگری صورت می گیرد.

سلاجقه شهر تجاری آرتون در ارمنستان را تاراج کردند و از سیصد هزار جمعیت این شهر نیمی را کشتند و نیم دیگرش را به ایران کوچاندند چنانکه این واقعه درتاریخ ماتئوس اورهائتسی ثبت شده است. اسناد تاریخی بسیاری وجوددارد مبنی بر وجود کوچ های اجباری دیگر در سال های ۱۰۴۹، ۱۰۵۹، ۱۰۶۰، ۱۰۶۵و ۱۰۶۷میلادی و در فاصله قرون دوازدهم تا چهاردهم. بزرگترین کوچ در فاصله سال های ۵ـ۱۶۰۳درزمان شاه عباس صفوی واقع شد. از آن پس تا کوچ ارامنه به ایران بعد از وقوع قتل عام ارمنیان در ۱۹۱۵کوچ دیگری رخ نداد که نمونه اخیر نیز پناه آوردن ارامنه ساکن در اطراف دریاچه وان به ایران بود تا ازخطر قتل عام عثمانی ها برهند که این بار ایران با آغوش باز ناجی آنها شد.

-هر یک از این کوچ ها در برهه زمانی متفاوت و به اقتضای شرایط مختلف رخ داد، در بیان چرایی کوچ ارمنیان به مرکز ایران دلایل عمده این اقدام چه بود؟

-هدف شاپور ساسانی درهم شکستن کانونهای متفاوت وفادار به اشکانیان درارمنستان بود و طبعاً این اقدام بار ایدئولوژیک داشت، اما دربیان چرایی اقدام سلجوقیان می توان به بار نظامی آن اشاره نمود. ارمنستان به علت موقعیت کوهستانی اش دارای توان مقاومتی بوده که لازمه درهم شکستن آن همانا راندن ارمنیان ازاین موقعیت بود.اما شاه عباس برای کوچ عظیم ارمنیان به ایران دلایل متعددی داشت. نگاهی به تاریخ نگارش شده توسط آراکل داوریژتسی مجتهد ارمنی قرن هفدهم زوایای نوینی از این اقدام را نمایان می سازد. شاه عباس تصویر شده توسط داوریژتسی انسان بی رحم و جراری بود که درعین حال به منافع استراتژیک کشورش می اندیشید. به گواهی داوریژتسی جمعی از بزرگان و مراجع ارمنی به دربار شاه عباس می روند و از او می خواهند که آنها را از تعدیات عثمانی ها نجات دهد، بعدها شاه عباس نخست در جلفا فرود آمده ازکرانه رود تا خانه خواجه خاچیک که محل استقرار و پذیرایی از شاه بود، فرش سرخرنگ پهن شده بود. خواجه خاچیک که از تجار بزرگ و باسابقه بود به دست فرزندش یک سینی پرازدانه های کوچک طلا را به یمن ورود شاه بین مردم تقسیم کرد. داوریژتسی می گوید شاه از بلندای شاهانه خویش فرود آمد و چشم طمع دوخت به آنچه که جلفایی ها داشتند و غریزه حرص و آز دراو تحریک شد. ازسوی دیگر جلفا، نخجوان و بخش اعظمی از قفقاز دراین دوران زیرسلطه عثمانی ها بود. ایران نیز درگیر جنگ های بلندمدت فرسایشی باعثمانی بود، ارتش عثمانی به منطقه نخجوان می رفت و آذوقه را از آنجا تهیه می کرد و سپس به ایران حمله می کرد. شاه عباس تصمیم گرفت تمام منطقه بالاخص جلفا را تخلیه کند.برنامه اولیه این بود که تجار و صنعتگران را همراه با خود به اصفهان ببرد. اما روستاییان را نیز برد و درروستاها اسکان داد تا بطور کلی امید به بازگشت را نزد اهالی جلفا ازبین ببرد. اما جنایتی که دراین بین رخ داد این بود که تصمیم گرفته شد جمعیت عظیمی که حدود ۵۰۰-۳۰۰هزارنفر بود و درنخجوان جمع شده بودند را با قایق های کوچک از رود ارس عبوردهند.دراین میان به علت افزونی جمعیت و نیز نزدیک ترشدن ارتش عثمانی تعجیل می کنند که به آن علت جمعیت بسیاری داخل آب غرق می شوند. بازماندگان این کوچ توأم با خشونت در شهرهای مختلف اسکان داده شدند منجمله تبریز، سلطانیه، مراغه، رشت، قزوین، مشهد، اصفهان، شیراز و چند شهر دیگر. نصرالله فلسفی در کتاب «زندگی شاه عباس اول» جلد سوم به این نکته اشاره می کند که چندهزار خانوار را به گیلان و مازندران کوچانده بودند که اکثر آنها به علت عدم آشنایی با آب و هوای محلی جان سپردند. تعدادی نیز که به اصفهان رسیده بودند در این شهر اسکان داده شدند. شاه در نظر داشت با اجبار آنها به تغییر دینشان این جمعیت را در جامعه اکثریت ترکیب کند. اما بعدها با مشاهده مقاومت ارامنه در برابر برنامه تغییر دین آنها را به آن سوی زاینده رود فرستاد و اجازه داد در جلفای اصفهان سکنی گزینند. ارامنه روستایی نیز در روستاهای اطراف اصفهان چون لنجان، آلنجان، گندمان، جقاخور، فریدن و بربرود سکنی داده شدند.

 

 

 

 

 


نوشته شده در تاريخ جمعه دوم مرداد ۱۳۹۴ از سوي گارگین فتائی

شورای خلیفه گری ارامنه تهران طی پیام های جداگانه دستاورد مهم گفتگوهای اتمی بین ایران و کشورهای 1+5 را به رهبر انقلاب،‌ رئیس جمهور و وزیر امور خارجه تبریک گفت 

 

http://alikonline.ir/fa/fa/news/social/item/1175-

شورای-خلیفه-گری-ارامنه-تهران-طی-پیام-های

-جداگانه-دستاورد-مهم-گفتگوهای-اتمی-بین-ایران-و-

کشورهای-1-5-را-به-رهبر-انقلاب،‌-رئیس-جمهور-و-وزیر-امور-خارجه-تبریک-گفت

 

 

 

متن این پیام ها بدین قرار است:

به نام خدا

 حضور ارجمند حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای دکتر حسن روحانی

ریاست محترم جمهوری اسلامی ایران

 احتراماً

با کمال افتخار و غرور تلاش ارزشمند دولت تدبیر و امید و هیئت مذاکره کننده را در دستاورد تاریخی و بزرگ توافقات هسته ای و پیروزی خرد و تفکر و عقل را تبریک عرض نموده و این تلاش ارزشمند و ستودنی را در تامین منافع ملی و ثبات و امنیت ارج می نهیم.

درود بر مردان شریفی که با زبان منطق و استدلال و خرد و تعقل، مصلحت ملی و صلح و آرامش را برای ملت شریف ایران به ارمغان آوردند.

رجای واثق داریم که در سایه تصمیمات خردمندانه آن دولت مدبر منافع ملت بیش از پیش با حفظ غرور و مصلحت ملی تامین خواهد شد و ملت شریف ایران نیز پشتیبان آن دولت با تدبیر و هیئت مذاکره کننده در این مسیر سبز خواهد بود.

امید است که این توافق سرآغاز راهی برای تعامل هر چه بیشتر با دنیا بوده و زمینه های ارتقاء و توسعه همه جانبه را برای میهن عزیزمان فراهم سازد.

با احترام شورای خلیفه گری ارامنه تهران

روبین کاراپطیان-رئیس شورا

 

 

 

 

 

 


نوشته شده در تاريخ جمعه دوم مرداد ۱۳۹۴ از سوي گارگین فتائی

تصمیم جدید آندرانیک تیموریان در مورد آینده حرفه ای اش 

 

. http://alikonline.ir/fa/fa/news/sport/item/1168-

تصمیم-جدید-آندرانیک-تیموریان-در-مورد-آینده-حرفه-ای-اش

.

 

 

 آرامش استقلال هم برایم مهم است

بهترین‌ ها را برای تراکتورسازی و مردم شهر تبریز آرزو دارم

 

تیموریان در حالی با ‌ام‌ الصلال قطر قرارداد بست که شایعه شده بود در تراکتورسازی می‌ ماند و یا حتی ممکن است به استقلال برگردد... وی در این خصوص به سوالات خبرنگار "خبرنو" پاسخ گفته است.

دوباره به لیگ ستارگان قطر برگشتی آقای تیموریان.

- بله، شرایط فراهم شد و با تیم ‌ام‌ الصلال قرارداد بستم.

قراردادی که بستی از لحاظ مالی راضی‌ کننده بود؟

- بیشتر برای من رفتن مهم بود. البته نمی‌خواستم در هر باشگاهی بازی کنم. اواسط فصل چهاردهم یک تیم چینی من را می‌ خواست اما به دلایلی قبول نکردم. صبر کردم تا فصل تمام شود و بعد بهترین تصمیم را بگیرم. خودم دوست داشتم به قطر برگردم چون با فضای فوتبال این کشور آشنا بودم و مهم‌ تر از همه اینکه رفت و آمدم به ایران سخت نیست و می‌ توانم با یک پرواز 2 ساعته خودم را به تمرینات تیم ملی برسانم.

مهم‌ ترین دلیلی که باعث شد فوتبال ایران را دوباره ترک کنی چه بود؟

- ببینید در هر قراردادی مساله مالی وجود دارد اما حقیقت این است که من برای آرامش بیشتر به فوتبال قطر رفتم. لازم بود که مدتی از لیگ ایران دور باشم.

به چه دلیل؟

- باز نشود خیلی بهتر است. دوست ندارم درباره دلایلش حرفی بزنم اما تاکید می‌ کنم که این دوری برای من لازم بود.

گفته می‌ شد ابتدای فصل چهاردهم از لیگ قطر پیشنهاد داشتی اما با استقلال تمدید کردی. چرا آن فصل از لیگ ایران جدا نشدی؟

- درست است. من ابتدای فصل چهاردهم از قطر پیشنهاد داشتم. یک تیم قطری بود که من را می‌ خواست. حتی مدیر برنامه‌ هایم با این تیم صحبت کرد و به لحاظ مالی هم به توافق رسیدیم اما به دلایلی تصمیم گرفتم در استقلال بمانم. آن روز به جمع‌ بندی رسیدم که درست‌ ترین کار ماندن در استقلال است اما الان تصمیم دارم مدتی دور باشم چون برایم لازم است.

از اتفاقاتی که در فصل چهاردهم تجربه کردی ناراحتی؟

- نمی‌ خواهم به گذشته برگردم. هر چه بود تمام شد. یکسری مسائل رخ داد که دیگر جای بحث و گفتن ندارد. نگاهم رو به جلو است و دوست دارم تمام تمرکزم را بگذارم روی تیم جدیدم.

نمی‌ خواهی درباره استقلال حرفی بزنی؟

- قطعا صحبت‌ هایی خواهد بود اما بماند برای آینده. صحبت درباره استقلال باشد برای بعد. از شما هم خواهش می‌ کنم فعلا در این باره از من نپرسید چون یک دنیا حرف دارم.

انگار دلت از یکسری اتفاقات که در استقلال رخ داده خیلی پر است.

- همینطور است اما چیزی نمی‌ گویم چون آرامش استقلال هم برایم مهم است و دوست ندارم هواداران واقعی استقلال در این روزها که تیم دارد خودش را برای فصل بعد آماده می‌ کند، خدای ناکرده ناراحت شوند. به همین دلیل است که علاقه‌ ای ندارم فعلا درباره استقلال و اتفاقاتی که رخ داد چیزی بگویم. این همه سوال... چرا از تراکتورسازی نمی‌ پرسید؟

پیشنهاد خوبی است. تو از تراکتورسازی جدا شدی و ادینیو هم به تیم السیلیه قطر رفت. فکر نمی‌ کنی با جدایی شما دچار مشکل شوند؟

- هرگز چنین اتفاقی نمی‌ افتد. تراکتورسازی بازیکنان بزرگی دارد و من خوشحالم که اجازه داده شد برخی بازیکنان که مشکل خدمت داشتند در این تیم بازی کنند. بازیکنان خوبی هم جذب شده و من به شخصه برای این تیم خوب و مردمی آرزوی موفقیت می‌ کنم. بهترین‌ ها را برای تراکتورسازی و مردم شهر تبریز آرزو دارم. شاید روزی دوباره به تبریز برگردم و برای این تیم بازی کنم.

احتمال اینکه فصل آینده به لیگ ایران بازگردی وجود دارد؟

- مسئولان باشگاه ‌ام‌ الصلال به من پیشنهاد‌هایی داده‌ اند که در آینده درباره‌ اش تصمیم می‌ گیرم.

جایی نوشته شد که قطری‌ ها می‌ خواستند با تو قرارداد 3 ساله منعقد کنند. این خبر چه اندازه صحت دارد؟

- پیشنهادی هست اما من اجازه خواستم قدری زمان بگذرد تا در آینده بتوانم بهتر تصمیم بگیرم. فوتبال قطر ارزشمند است و این احتمال وجود دارد که قرارداد بلندمدت ببندم. می‌ بینید که بازیکنان بزرگی مانند ژاوی به لیگ ستارگان قطر آمده‌ اند. بسیاری از ستاره‌ های فوتبال ایران هم در قطر بازی می‌ کنند که این وضعیت کار را برای بازیکنان ایرانی آسان‌ تر می‌ کند. امیدوارم روزهای خوبی را در فوتبال قطر ببینم و با آمادگی کامل در خدمت تیم ملی باشم.

 

 

 

 

 

 


نوشته شده در تاريخ جمعه دوم مرداد ۱۳۹۴ از سوي گارگین فتائی

کاربران محترم، در حال حاضر نسخه پشتیبان قدیمی فعال شده است، با توجه به این مسئله بخشی از مطالب اخیر شما در پنل قابل مشاهده نیست
 میتوانید نوشته های خود را در وبلاگ مجدد درج کنید. بخشی از مطالب وبلاگ شما در روزهای آتی به بخش مدیریت اضافه خواهد شد

 

آخه تا کی !؟

 

 

 


نوشته شده در تاريخ جمعه دوم مرداد ۱۳۹۴ از سوي گارگین فتائی

سه چیز که صدا ندارد

 

روزی ثروتمندی سبدی پر از غذاهای فاسدی به فقیری داد.

فقیر لبخندی زد و سبد را گرفته و از قصر بیرون رفت. فقیر همه آنها را دور ریخت و به جایش گلهایی زیبا وقشنگ در سبد گذاشت و بازگردانید. ثروتمند شگفت زده شد و گفت: چرا سبدی که پر از چیزهای کثیف بود، پر از گل زیبا کرده ای و نزدم آورده ای؟! فقیر گفت : هر کس آنچه در دل دارد می بخشد!!

 

درجهان سه چیز است که صدا ندارد :

مرگ فقیر

 ظلم غنی

 چوب خدا !!

 

 

 


نوشته شده در تاريخ پنجشنبه یکم مرداد ۱۳۹۴ از سوي گارگین فتائی

بهلول و قبرستان

 

از بهلول پرسیدند درقبرستان چه میکنی؟؟؟

 او در جواب گفت:

با جمعی نشسته ام که به من آزار نمیرسانند

 حسادت نمی کنند

 دروغ نمی گویند

طعنه نمیزنند

 خیانت نمی کنند

 قضاوت نمی کنند

 مرا به یاد سرای آخرت می اندازند

 و بالا تر از همه ی اینها اگر از پیششان بروم... پشت سرم بد گویی نمی کنند

 

 

 

 

 


نوشته شده در تاريخ پنجشنبه یکم مرداد ۱۳۹۴ از سوي گارگین فتائی

ایمان ، اعتماد ، امید

 

○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○

روزى روستاييان تصميم گرفتند براى بارش باران دعا كنند در روزيكه براى دعا جمع شدند تنها يك پسربچه با خود چتر داشت ،

 این یعنی ایمان...

 

 

○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○

كودك يك ساله اى را تصور كنيد زمانيكه شما او را به هوا پرت ميكنيد او ميخندد زيرا ميداند اورا خواهيد گرفت

 اين يعنى اعتماد...

 

○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○

هر شب ما به رختخواب ميرويم ما هيچ اطمينانى نداريم كه فردا صبح زنده برميخيزيم با اين حال هر شب ساعت را براى فردا كوك ميكنيم

 اين يعنى اميد...

 

 

 

 


نوشته شده در تاريخ پنجشنبه یکم مرداد ۱۳۹۴ از سوي گارگین فتائی

حمله پلیس استانبول به معترضان بمب‌گذاری داعش در «سوروچ»

 

 

 

 

 

 

 

پلیس استانبول پریزوز  با گاز اشک آور و آب فشار قوی به کسانی که در اعتراض به حمله انتحاری یک عضو داعش در میدان تکسیم دست به تظاهرات زده و دولت اردوغان را سرزنش می کردند، حمله کرد.

پس از عملیات انتحاری داعش در شهر کردنشین سوروچ که جان دست کم ۳۰نفر را گرفت، صدها نفر در نزدیکی میدان تکسیم استانبول گردهم آمدند. برخی از معترضان شعارهایی هم چون «داعش قاتل، اردوغان و آک پارتی همکار داعش»، ضد رجب طیب اردوغان، رییس جمهوری ترکیه و حزب حاکم عدالت و توسعه سر دادند.

کردهای ترکیه نسبت به آنچه که آن را «بی عملی آنکارا برای مقابله گروه تروریستی داعش» تلقی می کنند، خشمگین هستند. تا جایی که با تاکید بر ادعای حمایت آنکارا از داعش برای مقابله با کردها در سوریه اعلام کردنددولت ترکیه را مسوول حمله تروریستی روز گذشته می داند.

تظاهرات دو روز قبل  در استانبول مسالمت آمیز بود با این حال به گفته شاهدان برخی از تظاهرکنندگان به سمت نیروهای پلیس بطری پرتاب کردند. تظاهرات مشابهی نیز در «آنکارا» پایتخت و «دیاربکر» شهری در جنوب شرقی کشور ترکیه برپاشد.

«احمد داوداغلو»، نخست وزیر ترکیه روز گذشته در یک کنفرانس مطبوعاتی اعلام کرد ترکیه تدابیر امنیتی در امتداد مرز خود با سوریه را افزایش خواهد داد.

از سوی دیگر «جاش ارنست»، سخنگوی کاخ سفید روز گذشته از سوی دولت اوباما این «حمله شنیع تروریستی» را به شدت محکوم  کرد.

این انفجار و حمله تروریستی در حالی رخ داد که یک گروه فعال متشکل از دانشجویان در شهر سوروچ گرد هم آمده بودند تا مقابل رسانه‌های محلی، بیانیه خود را درباره رفتن به کوبانی و بازسازی این شهر بخوانند.

 

 

دستگیری یازده نفر در تظاهرات ضدداعش در ترکیه

 

پلیس ترکیه دیشب حداقل ۱۱نفر را در تظاهرات‌هایی که ضد داعش و ضد دولت ترکیه برقرار بود دستگیر کرد. این تظاهرات‌ها بخشی از موجی هستند که پس از حمله انتحاری داعش که منجر به کشته شدن گروهی از جوانان سوسیالیست در شهر سوروچ ترکیه شد به راه افتاده است.

دیشب ده‌ها محله استانبول و در ضمن شهرهای جنوب شرقی کشور شاهد تظاهرات بودند.

بسیاری از کردهای ترکیه و مخالفین دولت، رئيس‌جمهور رجب طیب اردوغان و حزب حاکم «عدالت و توسعه» را متهم می‌کنند که محرمانه حامی داعش علیه نیروهای چپ‌گرای کرد در سوریه است. دولت همیشه منکر این شده است گرچه گاه این نیروهای کرد را برابر با داعش دانسته است.

از شعارهایی که در تظاهرات دیروز در خیابان اصلیِ محله قاضی‌کوی استانبول شنیده شد «قاتل، داعش است و همدست، اردوغان و حزب عدالت و توسعه» بود. پلیس با گاز اشک‌آور و شلیک آب به تظاهرکنندگان حمله کرد.

آنکارا نیز دیشب شاهد تظاهراتی بود که در آن عکس کشته‌شدگان و همچنین پرچم «فدراسیون‌ انجمن‌های جوانان سوسیالیست»، که کشته‌شدگان متعلق به آن بودند، بالا رفت.

 

بازسازی کوبانی

۳۲نفری که در انفجار انتحاری داعش کشته شدند همه جوان و دانشجویانی چپ‌گرا بودند که در سوروچ جمع شده بودند تا آماده سفر به شهر کوبانی در سوریه شوند و به بازسازی آن کمک کنند.

این فعالین «انجمن‌های جوانان سوسیالیست» می‌خواستند برای کودکان اسباب‌بازی ببرند، به ساختن زمین‌های بازی کمک کنند و کتابخانه‌ای که تخریب شده بود از نو بسازند.

حزب چپ‌گرای «دموکراتیک خلق» که حمایت بیشتر کردهای ترکیه را با خود دارد فراخوان به تظاهراتی توده‌ای در روز شنبه همین هفته داده است. سرمایه‌گذاران نگران تاثیر این ادامه عدم ثبات بر اقتصاد هستند.

 

 

 

 

 


نوشته شده در تاريخ پنجشنبه یکم مرداد ۱۳۹۴ از سوي گارگین فتائی

ایران واردات جو و گندم را محدود می کند

 

 

 

.

هفته گذشته «دیوید کامرون»، نخست‌وزیر بریتانیا  در تماس تلفنی با حسن روحانی گفت که دولتش تمایل دارد تا سفارت بریتانیا را در تهران بازگشایی کند.

ایران مالیات واردات جدیدی بر گندم و جو اعمال می کند. به گزارش خبرگزاری رویترز، طبق سندی که به رویت این نهاد خبری رسیده است این مالیات های جدید قرار است به زودی اعمال شوند.

مالیات وارده بر گندم قرار است کیلویی ۱۵۰تومان (یعنی معادل ۴۵تا ۵۰دلار در هر تن) باشد – میزانی که عملا هرگونه صادرات گندم به ایران را از نظر تجاری غیرممکن می کند؛ شاید به استثنای گندم روس.

یک بازرگان اروپایی به رویترز گفت این عمل نشان می دهد که ایران نیاز فوری به واردات ندارد و اینقدر منبع دارد که با کاهش واردات از کشاورزان خود پشتیبانی کند.

این در عین حال نشان می دهد که پس از توافق هسته ای قرار نیست شاهد خرید گسترده گندم از سوی ایران باشیم.

تحریم ها البته هرگز خرید غذا توسط ایران را ممنوع نکردند اما  از آن جا که پرداخت و حمل و نقل کالا با مشکلات جدی روبرو بود واردات اقلامی مثل غذا و دارو نیز ضربه خورد.

 مالیات جدید بر واردات گندم تا سال آینده پابرجا است و همین مالیات بر جو تا ۲۲سپتامبر ۲۰۱۵.

این مالیات ها بر تمامی واردکنندگان بخش خصوصی اعمال می شوند اما در مورد نهادهای دولتی همچون شرکت پشتیبانی امور دام کشور و شرکت مادر تخصصی بازرگانی دولت ایران صدق نخواهند کرد.

بازرگانی به رویترز گفت: «گندم وارداتی در حال حاضر حدود تنی ۵۰دلار ارزان تر از قیمتی است که کشاورزان ایرانی از دولت دریافت می کنند. با این مالیات جدید، برای آسیاب های ایرانی صرف خواهد کرد که به جای واردات، گندم محلی بخرند».

 

 

 

 

 


نوشته شده در تاريخ پنجشنبه یکم مرداد ۱۳۹۴ از سوي گارگین فتائی
 

 

در لحظات شادمانی

خداوند را بستای

در لحظات سختی

خداوند را طلب نما

در لحظات آرامش

خدا را پرستش کن

و در لحظات درد

به خداوند توکل کن

 

 

 

 

 

 


نوشته شده در تاريخ پنجشنبه یکم مرداد ۱۳۹۴ از سوي گارگین فتائی

گفت‌وگو با نمایندگان ارمنی پارلمان ترکیه

روبن جانبازیان

منبع:gagrule.net 

دوهفته نامه "هویس" شماره 196

20 تیر ۱۳۹۴

http://farsi.hooys.com/?p=2309

  .

 

 

 

کارو پایلانِ ارمنی که روز ۷ژوئن به نمایندگی پارلمان ترکیه انتخاب شد بر این باور است که موضوع نسل‌کشی ارامنه باید در ترکیه حل شود. او به خبرنگار سایت Ermenihaber.am گفت:

«نسل‌کشی ارامنه در این جا اتفاق افتاد و کنار آمدن با واقعیت آن نیز باید همین جا اتفاق بیفتد» و اضافه کرد که دیاسپورا و احزاب ارمنی فعال در آن جا، به طور خاص حزب داشناکسوتیون، باید در ترکیه به مبارزه‌شان ادامه دهند. پایلان ۴۲ساله درباره نتایج انتخابات، برنامه‌های آینده‌اش به عنوان نماینده مجلس و چشم‌اندازهای عادی‌سازی روابط ارمنستان و ترکیه سخن گفت.

او که عضو «حزب دموکراتیک خلق‌ها» (هوادار کُردها) است، به همراه مارکار یسایان نامزد حزب حاکم «عدالت و توسعه» و سِلینا اٌزوزون دوقان نامزد «حزب خلق جمهوری»، نخستین نمایندگان ارمنی‌تبار مجلس قانونگذاری ترکیه بعد از حدود نیم قرن هستند.

پایلان درباره ورودش به عرصه سیاست ترکیه گفت که عضویت فعال در جامعه ارامنه ترکیه او را به مشارکت در سیاست برانگیخته است. او گفت: «در ترکیه حتی گفتن این که من ارمنی‌ام یک سخن سیاسی به حساب می‌آید. اگر به مسائل ارامنه و هویت ارمنی خود علاقه داری، خود به خود به سیاست جلب می‌شوی» او توضیح داد که مشارکتش در جامعه ارامنه ترکیه در سال‌های جوانی شروع شد. او شرح داد که وقتی هراند دینک را در خیابان به ضرب گلوله کشتند، او مدیر یک مدرسه ارمنی بود. او می‌گوید: «قتل هراند یک نقطه عطف بود. این واقعه همه ما را از نظر سیاسی فعال ساخت … به خودم گفتم در این مملکت باید چیزی عوض شود و خود را وقف پیدا کردن کسانی کردم که دینک را کشته بودند. من همچنین می‌خواستم درباره مشکلاتی که دانشجویان ارمنی در ترکیه داشتند افشاگری کنم. در سال ۲۰۱۱ما کنگره دموکراتیک خلق‌ها را همراه گروهی از فعالان سیاسی برپا و در سال ۲۰۱۳حزب‌مان را تأسیس کردیم».

پایلان گفت او آماده است برای عادی‌سازی روابط ارمنستان و ترکیه تلاش کند و معتقد است که شناسایی نسل‌کشی نقش تعیین‌کننده‌ای در این موضوع دارد. او گفت: «نسل‌کشی ارامنه همیشه بر بستر روابط ارمنستان و ترکیه دیده می‌شود. امّا نسل‌کشی ارامنه تنها بخشی از روابط ارمنستان و ترکیه است و نه بنیاد آن. امّا به هر رو، تا زمانی که عموم مردم نتوانند با تاریخ گذشته خود روبه‌رو شوند، امضای پروتکل‌ها نمی‌تواند معنای واقعی داشته باشد

پایلان گفت با پیشنهاد سرژ سرکیسیان در زمینه گشایش مرز ارمنستان و ترکیه بدون هیچ پیش‌شرطی موافق نیست و از احزاب سیاسی ارمنی دعوت کرد نقش فعال‌تری در عرصه سیاسی ترکیه بازی کنند. او گفت: «من این دیدگاه [دیدگاه سرژ سرکیسیان رئیس جمهور ارمنستان] را قبول ندارم. وقتی بحث نسل‌کشی است، پیش از هر چیز ترکیه باید گناه خود را بپذیرد و به نفرت نسبت ارمنی‌ها و ارمنستان پایان دهد. من به مبارزات ارمنستان و دیاسپورای ارمنی احترام می‌گذارم و از همه احزاب سیاسی ارمنی می‌خواهم، به طور خاص از حزب داشناکسوتیون می‌خواهم، بیایند و در این جا به مبارزه‌شان ادامه دهند. هر یک ارمنی‌ای که به ترکیه بیاید تأثیر بزرگی می‌تواند بگذارد

پایلان همچنین تأکید کرد که احساس مسؤولیت جدّی می‌کند که بر مسائل ارامنه ترکیه روشنایی بیفکند. او افزود: «ما ارامنه ترکیه مسائلی داریم: روبه‌رو شدن با گذشته، پرونده ناتمام قتلِ هراند دینک و سِواک بالیکچی، شناسایی نسل‌کشی. به ما خسارت فرهنگی عظیمی وارد شده است که برای آن هم هیچ غرامتی دریافت نکرده‌ایم. من باور ندارم که ما ارمنی‌ها می‌توانیم به تنهایی این مسائل را حل کنیم. یکی از اصول حزب ما این است که همراه خلق‌های دیگر برای غلبه بر این مشکلات مبارزه کنیم

پایلان می‌گوید حاضر است با دو ارمنی دیگر که در انتخابات هفتم ژوئن وارد پارلمان شدند همکاری کند: «سلینا دوست نزدیک من است و من باور دارم ما می‌توانیم به خوبی با هم کار کنیم. مارکار و یسایان و من هم در گذشته دارای ایدئولوژی مشابهی بودیم. ما حتی یک بار با هم بیانیه مشترکی علیه اردوقان دادیم. امّا در سه سال گذشته، گفتار یسایان کاملاً به هواداری از دولت تغییر جهت داده و این چیزی است که من نمی‌توانم با آن همراهی کنم. اگر او دوباره شروع به انتقاد از اعمال نادرست دولت کند، من هم با او همکاری خواهم کرد. اگر نه، ارمنی‌تبار بودن او برایم معنای اندکی خواهد داشت. بسیاری از آدم‌های غیرارمنی برای اهداف ما مفیدتر بوده‌اند تا او. بسیاری از اعضای غیرارمنی حزب دموکراتیک خلق‌ها علاقه‌شان به آرمان‌های ارامنه هزار بار بیش از او بوده است».

حضور در لیست حزب دیگری غیر از «حزب دموکراتیک خلق‌ها» برای پایلان منتفی است. او می‌گوید: «برابری برای همه برای من مفهوم بسیار مهمی است. درباره دموکراسی‌ای که در دیگر احزاب ترکیه از آن بحث می‌شود پرسش‌های زیادی مطرح است. همه آن حزب‌ها بر افراد متمرکزند. در حزب ما دموکراسی بلااستثنا حاکم است. در حزب خودمان من هرگز به عنوان ارمنی احساس غریبه‌گی نکرده‌ام

در مورد موفقیت «حزب دموکراسی خلق‌ها» در انتخابات اخیر، او معتقد است که این پیروزی قابل پیش‌بینی بود. می‌گوید: ضرب المثلی هست با این مضمون که پیش از طلوع، تاریک‌ترین وقت است. حقیقتاً ما در نقطه‌ای بودیم که تاریک‌ترین بود و اکنون سپیده دمیده است.

سلینا اُزوزون دوقان که به تازگی از فهرست حزب جمهوری خلق به نمایندگی پارلمان ترکیه انتخاب شده، در مصاحبه با Ermenihaber.am می‌گوید که حزبش می‌خواهد ترکیه با گذشته خود روبه‌رو شود، امّا نتوانسته از نسل‌کشی ارمنی‌ها با نام واقعی‌اش صحبت کند.

 

«حزب جمهوری خلق می‌پذیرد که مسائلی درباره گذشته وجود دارند که باید با آن‌ها روبه‌رو شد. این حزب هم مانند کلّ جامعه مدنی ترکیه در حال دگرگونی است. رهبر حزب ما کمال کیلیچدر اغلو از رویدادهای سال ۱۹۱۵به عنوان «یک تراژدی بزرگ» سخن گفته. او همین طور گفته است که ما از روبه‌رو شدن با واقعیت ترسی نداریم. رویدادهای سال ۱۹۱۵را هرچه می‌خواهید بنامید، این موضوع دیگری است. حداقلش این است که آن مردم (ارمنی‌ها) دیگر اینجا نیستند. زمانی میلیون‌ها ارمنی در ترکیه زندگی می‌کردند. امروز فقط حدود پنجاه تا شصت هزار نفر ارمنی در این کشور زندگی می‌کنند

در ماه آوریل کیلیچدراُغلو گفته بود که اظهارات پاپ فرانسیس و پارلمان اروپا در تلقیِ قتل عام ارامنه به عنوان نسل‌کشی، به آشتی ترک‌ها و ارمنی‌ها کمکی نمی‌کند و زیر بیانیه مشترکی در محکومیت پارلمان اروپا در این زمینه را امضا کرده بود.

وقتی از دوقان پرسیدند که آیا در حزبش آزادانه خود را ارمنی می‌خواند یا نه او توضیح داد که آزادی بیان یکی از اصول اساسی حزب‌شان است. «یک حس اخلاق سیاسی و احترام به آزادی بیان در حزب وجود دارد، بنابراین من می‌توانم آزادانه هرچه فکر می‌کنم درست است بگویم و تا آخر برای اثبات آن استدلال کنم

«هیچ کس نباید تردید کند که من ارمنی‌ام» او بعد از ادای این جمله توضیح داد که در ابتدا برخی از هم‌حزبی‌هایش با نامزدی او مخالف بودند امّا حالا او را پذیرفته‌اند.

به گفته دوقان حزب جمهوری خلق آماده است روابطش را با کشورهای همسایه از جمله ارمنستان عادی‌ کند. «چرا باید مرزها بسته باشند و مردم نتوانند با هم داد و ستد کنند؟ فقدان اراده سیاسی بزرگی وجود دارد که مانع نزدیکی دو جامعه ارمنی و ترک است. یک نگاه منفی جدّی هم به ارمنی‌های دیاسپورا هست. از این هم باید پرهیز کنیم.» او انتخاب خود به نمایندگی پارلمان را گام مثبتی در راستای این تحولات می‌بیند. او همچنین افزود که با «گره زدن مسأله بازگشایی مرزها به موضوع قره‌باغ» موافق نیست.

دوقان همچنین گفت: «باید از فعالیت‌های سازمان‌های غیردولتی که روی این موضوع کار می‌کنند حمایت کنیم تا دو جامعه ارمنی و ترک به تفاهم بهتری برسند و مرزها باز شود

از او پرسیده شد که به عنوان یک سیاستمدار زن نقش خود را چگونه می‌بیند، دوقان جواب داد که حزبش سخت خواهد کوشید که نابرابری جنسی را در ترکیه از میان بردارد. «ما با هر نوع تبعیض و خشونت علیه زنان مبارزه خواهیم کرد.» او معتقد است ترکیه از این منظر در راستای درستی حرکت می‌کند. «ما در پارلمان آینده از کلّ ۵۵۰نماینده، ۹۷نماینده زن خواهیم داشت. هنوز تعداد کم است، امّا این گامی است به جلو».

 

 

 


نوشته شده در تاريخ پنجشنبه یکم مرداد ۱۳۹۴ از سوي گارگین فتائی

نماینده ارمنستان: توسعه ناتو در اروپا مغایر روح سازمان امنیت و همکاری است 

.

http://alikonline.ir/fa/fa/news/political/item/1144

ماینده-ارمنستان-توسعه-ناتو-در-اروپا-مغایر-روح-سازمان-امنیت-و-همکاری-است

.

 

 

 

به گزارش ایسنا آرتاشس گقامیان، رئیس هیات ارمنستان در مجمع پارلمانی او‌ اس‌ سی‌ ای (سازمان امنیت و همکاری اروپا) در مصاحبه با خبرگزاری اسپوتنیک گفت: اقدامات ناتو در نهایت به برقراری صلح و ثبات موردنظر سازمان همکاری و امنیت اروپا ختم نمی‌ شود.

رئیس هیات ارمنستان در مجمع پارلمانی سازمان همکاری و امنیت اروپا گفت، توسعه ناتو در اروپا با اصول امنیت و همکاری در چهارچوب این سازمان مغایرت دارد.

به گزارش ایسنا آرتاشس گقامیان، رئیس هیات ارمنستان در مجمع پارلمانی او‌ اس‌ سی‌ ای (سازمان امنیت و همکاری اروپا) در مصاحبه با خبرگزاری اسپوتنیک گفت: اقدامات ناتو در نهایت به برقراری صلح و ثبات موردنظر سازمان همکاری و امنیت اروپا ختم نمی‌ شود.

وی گفت: زمانی که معاهده ورشو لغو شد، دیگر هیچ‌ گونه پایه ایدئولوژیکی برای وجود ناتو نبود. براساس آن قرار بود که ناتو به سمت شرق توسعه پیدا نکند. اما متاسفانه طی یک دهه گذشته شاهد آن هستیم که مرزهای ناتو به سمت شرق پیش می‌رود و ناتو به کمترین فاصله به مرز روسیه رسیده است.

 

 

 

 


نوشته شده در تاريخ پنجشنبه یکم مرداد ۱۳۹۴ از سوي گارگین فتائی

ده‌ها کشته، زخمی و مفقود بر اثر طوفان و سیل

 

 

 

 

سیل و طوفان روز گذشته در تهران، کرج، چالوس و سوادکوه، چندین کشته، زخمی و مفقود بر جای گذشت.

منابع داخلی‌ به نقل از رییس سازمان مدیریت بحران، از مرگ ۱۱نفر در دو استان تهران و البرز خبر داده‌اند. همچنین گفته می‌‌شود حدود ۱۰تا ۲۰نفر مفقود شدند که تلاش برای یافتن آنها همچنان ادامه دارد. در همین حال ممکن است آمار کشته شدگان افزایش یابد.

پیش از این برخی‌ منابع اعلام کرده بودند که در تهران بیست نفر جان خود را بر اثر سیل و طوفان روز گذشته از دست دادند که اسماعیل نجار این خبر را تکذیب کرد و گفت آمار رسمی‌ اعلام شده تا ساعت ۲بعد از ظهر دوشنبه ۱۱نفر است.

رییس سازمان مدیریت بحران همچنین به مرگ یک تبعه چینی، یک تبعه افغان و چهار تبعه ایرانی در کن اشاره کرد که به دلیل ریزش پل کشته شدند.

در سوادکوه نیز دو نفر زخمی شدند و هیچ فردی جان خود را از دست نداد.

پنجاه مورد حادثه در تهران بر اثر طوفان گزارش شده است که واژگونی داربست و تیر چراغ برق، کنده شدن کابل برق و شکستن درختان از آن جمله است.

سخنگوی اورژانس نیز صبح امروز اعلام کرد حدود ۴۵تن در جریان طوفان روز گذشته در کل کشور مصدوم شده و  ۱۲تا ۲۰نفر نیز مفقود شده‌اند.

بر اساس آمار اعلام شده از طرف مسئولان مربوطه به نظر می‌‌رسد هنوز آمار دقیقی‌ وجود ندارد و احتمالا در ساعت‌های آینده تعداد دقیق مصدومان و کشته جان باختگان اعلام خواهد شد.

بارش شدید باران موجب مسدود شدن محورهای خروجی استان مازندران نیز شده است و امداد رسانی به مسافران در محورهایی چون سقز، سنندج، کرج – چالوس، فیروزکوه، هراز و امامزاده داوود همچنان ادامه دارد.

 

 

 

آمار جان باختگان بر اثر سیل به شانزده نفر رسید

.

پس از گذشت سه روز از سیل ویرانگری که بخش هایی از تهران، کرج، چالوس و سوادکوه در مازندران را تخریب کرد و چند کشته بر جای گذشت، امروز سازمان پزشکی‌ قانونی آمار دقیق کشته شدگان را شانزده نفر اعلام کرد.

این آمار در حالی‌ اعلام می‌‌شود که هنوز هویت پنج نفر از افرادی که جان خود را از دست دادند مشخص نشده است.

پیش از این اعلام شده بود که شش نفر در تهران و شش نفر در کرج جان باختند.

در همین راستا پزشکی قانونی استان تهران  از بستگان مفقودشدگان حادثه طوفان و سیلاب تهران خواست تا برای شناسایی اجساد به مرکز تشخیصی و آزمایشگاهی پزشکی قانونی استان تهران واقع در کهریزک مراجعه کنند.

 

 

 

 

 

 


نوشته شده در تاريخ سه شنبه سی ام تیر ۱۳۹۴ از سوي گارگین فتائی

حکمت در سخن

ترجمه از گارگین فتائی

 

 

راه عشق دشوار است

 چرا که

یا تو را به ابرها می رساند

و یا به زیر زمین

 

 

 

 

خار ماهی درون بدنش

خار جوجه تیغی بیرون بدنش

خارگل کنارش

و خار انسان در زبانش است

 

 

 

شوربختانه

 تنها هنگام سختی است

که وادارت می کند بفهمی

چه کسانی واقعاً کنارت هستند

 

 

 

 

کلمات بسان کلیدها هستند

آنها در صورت انتخاب درست

می توانند قلب مورد نظر را باز کرده

 و زبان مورد نظر را ببندند

 

 

 

 

دوست دارم با کسانی وقت بگذرانم

 که وادارم می کنند

که وجود تلفنم را فراموش کنم

 

 

 

 

 

باید سرما بخوری تا احساس گرما کنی

باید درد بکشی تا بفهمی بی دردی چقدر خوب است

یک روز گریه کن تا بفهمی شادی چیست

یک روز بیافت تا بفهمی  بلند شدن چقدر خوب است

باید در تاریکی بروی تا بفهمی روشنائی چیست

یک روز دوست داسته باش

آنگاه خواهی فهمید که تا امروز زندگی نکرده ای

 

 

 

 

ما بدون افشای خودمان

نمی توانیم ارزش خود را ارزیابی کنیم

 

 

 

 

هیچ چیز

همانند دلتنگی و انتظار بی پایان

باعث رنجش روحی نمی شود

 

 

 

 

 

زمان پدیده عجیبی است

آن بسیار اندک است

آنگاه که تاخیر می کنی

و بسیار طولانی است

آن گاه که انتظار می کشی

 

 

 

 

در زندگانی

یه شکوفه پژمرده نخواهد شد

تا زمانی که ریشه دارد

و یک دوست خوب هم

فراموش نخواهد شد

هر چقدر هم که دور باشد

 

 

 

 

به بالا بنگر

اگر به بالا ننگری

هرگز رنگین کمانی نخواهی دید

 

 

 

 

 

یک مادر همیشه یک مادر است

این فرزندان هستند که تغییر می کنند

 

 

 

 

 

تنها یکی را دوست داشته باشد

 و  تنها یکی را به خاطر بسپار

نه اینکه هر روز

یکی را عوض کن

 

 

 

 

یک شیر

هرگز به واغ واغ های سگهای اطراف خود

اعتنائی نمی کند

 

 

 

 

برای کسب خوشبختی

آرزو کردن لازم نیست

پیکار لازم است

 

 

 

 

 

در برخورد با دیگران دو سلاح وجود دارد

که باید آنها را به کار برد

یکی لبخند و دیگری سکوت

اولی می تواند حلال بسیاری از مسائل باشد

و دویمی تواند ار بروز مسائل جدید جلوگیری کند

 

 

 

چقدر خوب است که در خاطراتماان

 لحظاتی هست که با فکر کردن در باره آنها

 بی اختیار  می خندیم

 

 

 

 

 

خیلیها تنها به این خاطر از من متنفرند

که افکار خودم را دارم

 

 

 

 

 

مقصود زندگی این است که

نه تنها

سوار قطار درست شوی

بلکه در ایستگاه درست هم پیاده شوی

 

 

 


نوشته شده در تاريخ دوشنبه بیست و نهم تیر ۱۳۹۴ از سوي گارگین فتائی

دویست هکتار از جنگل‌های بلوط استان ایلام بر اثر اختلاف دو نفر سوخت

 

 

 

درگیری میان دو نفر موجب آتش‌سوزی بخش‌های وسیعی از منطقه جنگلی بلوط استان ایلام شد.

به گزارش خبرگزاری ایرنا، عصر روز پنجشنبه گذشته درگیری میان دو نفر از اهالی روستای شاه قلندر علیا بر اثر اختلافات خانوادگی، به مرگ یکی از آنان به دست دیگری انجامید.

قاتل پس از ارتکاب به قتل، خرمن محصولات کشاورزی مقتول را آتش زد و از محل گریخت اما با توجه به نزدیکی محل آتش سوزی به منابع طبیعی و منطقه حفاظت شده محیط زیست و به دلیل وزش باد، آتش به این مناطق سرایت کرد و بخش‌های وسیعی از منطقه جنگلی را سوزاند

اگرچه گفته می‌‌شود با کمک‌های مردمی و استفاده از هلی کوپتر آب پاش این آتش سوزی مهار شد اما دویست هکتار از جنگل‌های بلوط استان ایلام بر اثر این حادثه سوخت.

 

 

 

 

 


نوشته شده در تاريخ دوشنبه بیست و نهم تیر ۱۳۹۴ از سوي گارگین فتائی

بزار راستشو بهت بگم

گارگین فتائی

.

من توی این پست می خوام اونچه که توی دلمه بیرون بریزم .

در واقع می خوام روراست باشم .

بسه اینقدر نقش بازی کردن .

وقتی آدم ناراحته چرا الکی باید بخنده و طوری وانمود کنه که خوش حاله ‍؟

حرف من در مورد فلسفه و کل زندگیه

شاید که نه بلکه  من مطمئنم یه عده باز میگن تو  منفی نگری می کنی  اما اینها هم در اشتباهند.

همینها که انقدر خودشون دیگران رو نصیحت می کنند  وقتی حرفی بر خلاف عقیدشون می زنی و یا حرفی می زنی که باعث ناراحتیشون میشه زمیون و به زمون می دوزند

اتفاقا اگه کسی دائما خوش حال باشه مایه تعجبه چون بهش میگند الکی خوش چرا که دنیا متشکل از شادیها و غمهاست و همه چیز توی شادی و خوش حالی خلاصه نمیشه.

بنابراین اگه تحت این عنوان می خواهید منو روان درمانی کنید باید بگم در درجه اول خودتون به درمان نیاز دارید

و اما زندگی چیست

به نظر من زندگی  چیزی نیست جز لحظات پوچ و توخالی و بی معنی که  به طور کسالت اور به هم گره می خورند تا انسانی رو وارد مهلکه خودش کرده و  البته هیچ کس از اون جان سالم به در نمی برد.

زندگی چیز بی اساس و توخالی  و اعصاب خورد کنیه .

تو کل دنیا کسی رو پیدا نمی کنی که حتی به کوچک ترین خواستش اون طوری که خودش می خواد رسیده باشه همیشه  یا به نزدیکیهاش رسیده یا به نتیجه دیگری .

هیچ دوست و یار و همدم و زن و شوهری رو پیدا نمی کنید که کاملا با هم تفاهم داشته باشند .

در واقع تخاضم بیشتر از تفاهمه.

تمام زندگی خلاصه شده در اینکه هر کسی به دنبال سود و منفعت خودش بره و برای رسیدن به اون سود و منفعت دیگران رو و زیر پاش له کنه.

زندگی چیزی نیست جز سراسر شنیدت فخش و توهین و تحقیر و لحظات اون پر شده از عواملی که باعث عصبانیت میشند از حرفهای دریوری یه عده نفهم گرفته تا کارهای  نابخردانه یه عده بی ملاحظه .

همیشه پول و زور توی زندگی حرف اول رو زدند  ، می زنند و خواهند زد.

این دو تا با هم قدرتی ایجاد می کنند که می تونی باهاش یه امپراطوری درست کنی

کسانی که تنها قدرت دارند بدون ثروت باز این امپراطوریشون ناقصه و یا کسانی که ثروت دارند اما قدرت ندارند اما کسی که هم ثروت داره و هم قدرت تمام دنیا رو توی دستاش می گردونه

موفقیت  از سطوح پائین زندگی اجتماعی و فردی و گروهی تا بالاترین سظوح سیاسی و نظامی و بین المللی همه و همه بسنگی به این دو داره .

هر کی این دو تا رو داشته باشه و یا بتونه به دست بیاره نزد دیگرون معروفه به آدم زرنگ  و صد البته از فرط حسادت نمی خوان روی اونو ببینند و هر کی اینها رو نداشته باشه ملقب میشه به تنبل و بی خاصیت و پخمه و بی مصرف چون سودی براشون نداره و برای همین اونو عین آشقال میندازند دور.

دوستی و رفاقت و عشق هم کاملا بی معنیه.

مدتها با کسی دوست میشی حرف دلت رو حتی خصوصی ترین اصرارت رو بهش می گی اما همین دوستی که سنگش رو به سینه می زدی همین درد دلها رو سر یک  دعوا یا اختلاف ساده می کوبه تو سرت و میره چند تا هم روش میزاره و توی کوچه و محل جار می زنه.

یار و همدم هم که عاشق پول و قدرت  و زرنگی هستند و کسی که اینها رو نداشته باشه یاری نخواهد داشت و این واقعیت بسیار تلخ این زندگیه .

به نظر من زندگی نه تنها موهبت نیست بلکه نوعی زندان و شکنجه گاهه.

وقتی میگیم آدم و حوا از بهشت  به سمت زمین رانده شدند یعنی اینجا بهشت نیست و نمودی از جهنمه بنابراین حرف من زیاد هم دور از حرف کتب مقدس نیست.

شاید یه عده بگند تو داری کفران نعمت می کنی و قدر فلان نعمت رو نمی دونی

اما اینها هم در اشتاهند

اگه زندگی یه چیزی بهت میده عوضش صد تا چیز ازت می گیره

اگه با خوش حالی در جائی موفق مبشی و موقعیتی به دست میاری و یا با خوش حالی چیزی می خری آخرش متوجه میشی یا اون جنس ایراد داره و یا بهت انداختن   یا کارت یه جاش می لنگه و کلا زندگی نمیزاره به راحتی آب خوش از گلوت پائین بره.

گاهی  آن چنان خشم و عصبانیت و خستگی تمام وجودم رو فرا می گیره که دیگه هیچ دل و دماغی برای ادامه زندگی ندارم 

.وقتی می بینم عده ای چه تقلائی می کنند تا زنده بمونند خندم می گیره برای اینکه زندگی از نظر من همچین آش دهن سوزی هم نیست که خودتو به خاطرش به اب و آتیش بزنی.

مرگ صدها بار از زندگی بهتره چون وقتی می میری فرقی بین تو و ثروت مند ترین فرد دنیا نیست تو به همان جائی میری که اون قرد  پول دار با کبکبه و دبدبه به اونجا رفته  .

توی زندگی هیچ کسی روی آرامش نمی بیند خصوصا با پیشرفت تکنولوژی مدام اصوات ناهنجار و گوش خراش برای آدم الودگی صوتی ایجاد می کنند اما آرامشی رو که در مورد مرده ای که زیر خروارها خاک خوابیده احساس می کنی  هیچ وقت اونو توی زندگی نخواهی دید.

من هیچ چیز جالب و با ارزش و جذابی توی زندگی ندیدم جز لحظات کسل کننده و سرسام آور و اعصاب خورد کن پر از استرس و اضطراب و سیر کردن شکم و عده ای خود شیرین که با وجود اینکه درونشون چیز دیگری رو نشون میده مدام الکی از رضایت خودشون از زندگی حرف می زنند.

من مظمئن هستم که در زندگی همه انسانها و افراد ،  لحظات تلخ و کسالت بار و اعصاب خورد کن و افتضاح ، بسیار بیشتر از لحظات شاد و خوش بوده حتی همین لحظات خوش هم در خیلی از موارد تبدیل به زهر مار میشه .

زندگی هیچ وقت شیرین نیست زندگی  معجون تلخ و ناجوری است از چیزهائی که به زور توی حلق آدم فرو می برند چرا که میگند انسان باید زندگی کنه و محکوم به زندگی کردنه چه بخواد و چه نخواد

 

 

 

 


نوشته شده در تاريخ یکشنبه بیست و هشتم تیر ۱۳۹۴ از سوي گارگین فتائی

استخدام 23 لیسانس و فوق لیسانس درشهرداری خرم آباد

.

http://www.irna.ir/fa/News/81675062/

.

 

خرم آباد – ایرنا – شهردار خرم آباد گفت: 150 نیروی جدید توسط بخش خصوصی برای رفتگری و خدمات تنظیف این شهر بکار گرفته شده اند که در بین آنها 23 نفر دارای مدرک تحصیلی لیسانس و فوق لیسانس هستند.

یحیی عیدی بیرانوند روز سه شنبه به ایرنا افزود: امسال درمجموع حدود 200 نفر در بخش خدماتی و رفتگری شهرداری مشغول بکار شده اند که با توجه به وسعت شهر بکارگیری 200 نفر دیگر نیز در دستور کار قرار دارد.

وی افزود: نیروهایی که برای تنظیف شهر به کارگیری شده بودند از هفته گذشته فعالیت خود را آغاز کرده اند.

برخی سایت های خبری به نقل از مدیرعامل شرکت خصوصی طرف قرارداد با شهرداری خرم آباد از متقاضی شدن چندین فوق لیسانس برای رفتگری در شهر خرم آباد خبر داده بودند.

شهر خرم آباد مرکز استان لرستان بیش از 450هزار نفر جمعیت دارد.

استان لرستان طی چند سال گذشته در رتبه نخست بیکاری در بین استانهای کشور قرار داشت که در بهار امسال دو رتبه تغییر کرده است.

بر اساس آمارها 120 هزار جویای کار در 15 مرکز کاریابی این استان نام نویسی کرده اند

 

 

 

 


نوشته شده در تاريخ جمعه بیست و ششم تیر ۱۳۹۴ از سوي گارگین فتائی

حضور فیلم مستند بلند «اهالی خیابان یک طرفه» در جشنواره زردآلوی طلائی ارمنستان 

.

http://alikonline.ir/fa/fa/news/culture/item/1152-

حضور-فیلم-مستند-بلند-«اهالی-خیابان-یک-طرفه»-در

-جشنواره-زردآلوی-طلائی-ارمنستان

.

 

آلیک، سرویس هنری - فیلم مستند‌ «اهالی خیابان یک طرفه» به کارگردانی مهدی باقری که زندگی اجتماعی و فرهنگی خیابان تاریخی 30 تیر را بررسی می ‌کند، در جشنواره در دوازدهمین دوره جشنواره زردآلوی طلایی به نمایش درمی ‌آید.

به گزارش خبرنگار سینمایی آلیک، فیلم مستند «اهالی خیابان یک طرفه» درباره خیابان قوام ‌السلطنه سابق یا 30 تیر فعلی است که زندگی اجتماعی و فرهنگی اهالی آن با اقوام و گرایشات دینی مختلف در همسایگی یکدیگر و خیابان‌ های اطراف را بررسی می‌ کند.

در این فیلم مستند بلند، 6 کاراکتر که در این خیابان زندگی یا کار کرده‌ اند درباره آنها صحبت می ‌شود؛ لوون هفتوان در خیابان 30 تیر کتاب‌ فروش بوده، دکتر فرهاد خردمند ساکن آن خیابان و مترجم زبان ایتالیایی است، مارینا هاشم‌ زاده و مادر ایشان در این خیابان کافه‌ دار هستند، استاد سعید خاک‌ نگار مقدم کاشی‌ کار است و کاشی هفت‌ رنگ کار می ‌کند، آرا داودیان پیانیست است و شاهن بازیل ساکن آن خیابان بوده و هست و به شغل مترجمی مشغول است.

عوامل تولید مستند بلند «اهالی خیابان یک‌ طرفه» عبارتند از: پژوهش، طراحی و کارگردانی: مهدی باقری، فیلمبردار: رضا تیموری، صدابردار: حسن شبانکاره و احمدرضا طایی، صداگذار: مهرشاد ملکوتی، تدوین: فرحناز شریفی و مهدی باقری، تهیه‌ کننده: مهدی باقری، تهیه‌ شده در مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی.

 

 

 

 


نوشته شده در تاريخ جمعه بیست و ششم تیر ۱۳۹۴ از سوي گارگین فتائی

مطرح شدن لزوم حضور نماینده ای از جوامع اقلیت دینی در شورای شهر تهران از طرف مسئول ارشد فرمانداری تهران 

.

http://alikonline.ir/fa/fa/news/social/item/1159-

دیدگاه-مطرح-شدن-لزوم-حضور-نماینده-ای-از-جوامع-

اقلیت-دینی-در-شورای-شهر-تهران-از-طرف-مسئول-ارشد-فرمانداری-تهران

.

 

 

 آلیک، سرویس سیاسی- شنبه هفته ای که گذشت،‌ فرمانداری تهران پذیرای نمایندگان جوامع اقلیت های دینی تهران بود.

در این دیدار که به منظور آشنایی و مطرح شدن مشکلات و پیشنهادات طرفین برگزار شد بر موضوع تداوم جلسات مشابه خصوصاً در دوره پیش از انتخابات خبرگان و مجلس شواری اسلامی، و همچنین انتخابات شورای شهر تاکید شد.

آقای ناصر بخت معاون سیاسی انتظامی فرمانداری تهران هدف از برگزاری این جلسه را هماهنگی جهت ارتباط جوامع اقلیت دینی کشور با مجموعه فرمانداری دانست.

طی این دیدار نایب رئیس شورای خلیفه گری ارمنیان تهران و شمال واروش آوانسیان به شرح فعالیت های فرهنگی-اجتماعی و ورزشی صورت گرفته در انجمن های ارمنیان تهران پرداخت.

آوانسیان با اشاره به رئوس کار این جلسه به خبرنگار آلیک گفت: طی این نشست توجه خاصی به اهمیت برگزاری انتخابات مجلس خبرگان رهبری و مجلس شورای اسلامی لحاظ شده بود که این امر جوامع اقلیت های دینی کشور را در مسیری مشخص برای رسیدن به برگزاری هر چه بهتر انتخابات پیش رو قرار خواهد داد. وی در ادامه افزود: مطرح شدن حضور نماینده ای از این جوامع در شورای شهر تهران از طرف مسئول ارشد فرمانداری نکته ای است حائز اهمیت و می تواند در راستای برطرف نمودن بسیاری از مشکلات موجود خصوصاً در محله ها و مناطقی از شهر تهران که این جوامع بصورت فعال در آنجا حضور داشته و ساکن می باشند موثر باشد.

نایب رئیس شورای خلیفه گری ارمنیان تهران و شمال در این نشست طی توضیحاتی به مشکلاتی از قبیل نیازهای مالی مدارس ارمنیان و همچنین لزوم تامین بودجه مناسب برای انجمن های فرهنگی و ورزشی پرداخت و ادامه فعالیت های سازنده و مفید این نهادها را در گرو تامین بودجه مناسب برای آنها دانست.

این عضو شواری خلیفه گری ارمنیان تهران با بیان اینکه بعد از عید سعید فطر خلیفه گری در نظر دارد برای ایجاد همدلی بیشتر جلسه ای ویژه با حضور فرماندار محترم تهران و مسئولین آن نهاد در مقر خلیفه گری ارمنیان تهران برگزار کند به خبرنگار آلیک گفت: تداوم اینگونه دیدارها میزان فعالیت های صورت گرفته و همچنین کیفیت سازماندهی فعالیت های جامعه ارمنیان تهران را آشکار تر خواهد کرد و منطقی به نظر می رسد اگر فکر کنیم که امکانات مورد نیاز به اینگونه فعالیت ها و یا سازماندهی آنها و همچنین توانایی رسانه ای کردن متناسب با فعالیت های صورت گرفته اختصاص یابد.

وی در ادامه به موارد اشاره شده در این جلسه که توانایی جذب گردشگران داخلی و خارجی را نیز خواهد داشت از قبیل کلیساها، باشگاه ها و انجمن های فرهنگی،و همچنین موزه ارمنیان تهران پرداخت و گفت: با صرف هزینه ای نه چندان این مراکز و مکان ها توانایی تبدیل شدن به یکی از جاذبه های گردشگری شهر تهران را در کنار تصویری از توجه خاص دولت به حفظ و نگهداری میراث اقلیت های دینی خواهند داشت.

 

 

 

 

 


نوشته شده در تاريخ جمعه بیست و ششم تیر ۱۳۹۴ از سوي گارگین فتائی

شوش و میمند در فهرست میراث جهانی

  .

http://alikonline.ir/fa/fa/news/culture/item/1153-

شوش-و-میمند-در-فهرست-میراث-جهانی

.

 

 

 

 

 

 

محوطه تاریخی شوش و منظر فرهنگی میمند به فهرست میراث جهانی پیوستند. به گفته ناظران این موفقیتی مهم برای ایران‌ دوستان به شمار می‌ آید. حدود هزار میراث فرهنگی در جهان به ثبت رسیده که سهم ایران شامل ۱۹اثر است.

بنا به تصمیم کمیته میراث جهانی سازمان یونسکو "محوطه تاریخی شوش و منظر فرهنگی میمند" به عنوان هجدهمین و نوزدهمین آثار تاریخی ایران در فهرست میراث جهانی به ثبت رسیدند.

سازمان یونسکو در سی و نهمین اجلاس سالانه کمیته میراث جهانی، آثار فرهنگی و طبیعی کشورهای مختلف را مورد بررسی قرار می‌دهد. این اجلاس از ۲۸ژوئن تا ۸ژوئیه در شهر بن (آلمان) برگزار می‌ شود.

این موفقیت در حالی نصیب ایران می‌ شود که کمیته میراث جهانی یونسکو در سال ۲۰۱۵باید ۳۷پرونده را مورد بررسی قرار دهد. از این مجموعه ۳۱مورد شامل آثار فرهنگی، ۵مورد در برگیرنده مناطق طبیعی و یک مورد نیز ترکیبی از اثر فرهنگی و طبیعی است.

پرونده محوطه تاریخی شوش از سوی حسن طالبیان، معاون میراث فرهنگی کشور به اجلاس یونسکو معرفی شد که با اکثریت آرا این اثر تاریخی در استان خوزستان به ثبت جهانی رسید.

بر اساس گزارش کمیته میراث جهانی، محوطه تاریخی شوش دربرگیرنده تمامی شاخص‌ های چهارگانه این کمیته است. "اصالت، یکپارچگی، مدیریت و حفاظت" درباره محوطه تاریخی شوش رعایت شده است. قدمت محوطه تاریخی شوش به ۵هزار سال می‌ رسد.

منظر فرهنگی میمند در استان کرمان نیز پرونده دوم ایران بود که به اجلاس یونسکو معرفی شد. کمیته یونسکو با پذیرش این مورد به عنوان نوزدهمین میراث جهانی ایران، شادمانی ایران‌ دوستان را دوچندان کرد. در میمند خانه‌ های مسکونی غارمانند پیشینه‌ ای چند هزارساله (برخی آن را حدود ۱۲هزار سال تخمین می‌ زنند) دارند. این منطقه در دوره‌ های مختلف بارها محل اسکان گروه‌ های انسانی بوده است.

 

 

 

 

 


نوشته شده در تاريخ جمعه بیست و ششم تیر ۱۳۹۴ از سوي گارگین فتائی

پیام تبریک اسقف سبوه سرکیسیان به مناسبت فرا رسیدن عید سعید فطر 

.

http://alikonline.ir/fa/fa/news/social/item/1160-

پیام-تبریک-اسقف-سبوه-سرکیسیان-به-مناسبت-فرا-رسیدن-عید-سعید-فطر

 

.

 

به گزارش روابط عمومی خلیفه گری ارمنیان تهران، به مناسبت فرا رسیدن عید سعید فطر، اسقف اعظم سبوه سرکیسیان خلیفه ارمنیان تهران و شمال کشور از جانب خود، مجمع نمایندگان و شورای خلیفه گری و شورای مذهبی و قاطبه ارمنیان، پیام های تبریکی به مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای، مشاور رهبر انقلاب آیت الله تسخیری، ریاست جمهوری اسلامی ایران آقای دکتر روحانی، ریاست شورای مصلحت نظام آیت الله رفسنجانی، ریاست مجلس شورای اسلامی آقای دکتر لاریجانی و ریاست قوه قضائیه حجت الاسلام و المسلمین صادق آملی لاریجانی و دیگر وزرا و دست اندرکاران نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران ارسال نموده است. متن این پیام به این قرار است.

.

محضر مبارک حضرت آیت الله سید علی خامنه ای

مقام معظم رهبری انقلاب اسلامی

با قلبی آکنده از مهر و سرور، فرا رسیدن عید با سعادت و سعید فطر را با آرزوی قبول طاعات و عبادات آن معظم له را از سوی خود و شورای خلیفه گری و قاطبه ارمنیان تبریک عرض نموده، همچنین از باری تعالی قوت و حکمت الهی را خواستاریم تا جنابعالی را در مذاکرات هسته ای یاری رسانده و با دفاع از حقوق ملت شریف ایران، ایران عزیزمان را به قله سربلندی و بهروزی رهنمون باشید.

یقیناً تبرک این ایام عزیز روح تازه ای به کالبد نظام و جامعه خواهد دمید و سرافرازی و سربلندی بیش از پیش را برای دولت و ملت شریف ایران به ارمغان خواهد آورد.

از ایزد منان سلامتی، پایداری و بقایتان را خواستاریم و آرزومندیم تا به همت اندیشه و حکمت والای شما، ایران زمین، این میراث گرانقدر عزیز پرثمرتر از پیش، استوارتر و درخشان تر به فرداهای روش پیش رود.

 

دعاگو

اسقف اعظم سبوه سرکیسیان

خلیفه ارامنه تهران

 

 

 

 

 


نوشته شده در تاريخ جمعه بیست و ششم تیر ۱۳۹۴ از سوي گارگین فتائی
تمامي حقوق اين وبلاگ محفوظ است | طراحي : پيچک